¿QUÉ HACER CUANDO SE ABANDONA EL ADVENTISMO HISTÓRICO O CUALQUIERA DE LOS CULTOS CONT

¿QUÉ HACER CUANDO SE ABANDONA EL ADVENTISMO HISTÓRICO O CUALQUIERA DE LOS CULTOS CONTROLADORES?

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¿Qué hago ahora? 

Qué hacer con las emociones:

Todo el que ha abandonado o planea abandonar la Iglesia Adventista del Séptimo Día experimenta o experimentará diferentes sentimientos y emociones. Algunos se sienten o se sentirán bien con la idea de dejar la iglesia porque se libran de las enseñanzas de Ellen G. White y algunas de las 27 creencias fundamentales de la IASD. Otros posiblemente se sintieron lastimados cuando se enteraron de que la iglesia les engañó cuando les dijo que EGW es el “espíritu de profecía”, y albergarán resentimientos contra los adventistas. Aun otros posiblemente sientan la soledad de la separación de la familia y los amigos de la iglesia. Otros más quizás experimenten una mezcla de estas emociones. Algunos de los que dejan la iglesia posiblemente sean adventistas de segunda, tercera, o cuarta generación. Algunos posiblemente vengan de familias de dirigentes de la iglesia o familias de profesionales, y algunos pueden ser nuevos miembros que se van. Cualesquiera que sean sus razones para abandonar la iglesia, tenga presente que Dios ha estado guiándole en su vida y todavía quiere usarle como testigo de la verdad. Dejar la IASD no le separa a Ud. de Dios, sino de una falsa profetisa, Ellen G. White, y la iglesia que ella todavía dirige, aún después de muerta.

Hay temor de irse

¿Recuerda Ud. haber oído decir que si Ud. deja “la verdad”, queriendo decir las creencias de la IASD, pronto abandonará el sábado y comenzará a cuestionar la Biblia y perderá su salvación? Esta es una mentira lisa y llana que la iglesia usa para tratar de retener a sus miembros. En algunos casos, puede ser cierto que algunos abandonen a Dios, pero no es verdad para todos. Yo tendría que creer que los individuos que abandonan a Dios después de irse de la IASD no tenían su fe en Jesús para su salvación, sino en la iglesia y EGW. Y cuando la iglesia les falló, ya no tuvieron ancla para sus almas. Si Ud. ha sido un cristiano dedicado y ha creído, como adventista del séptimo día, que Cristo Jesús es su Salvador, entonces no hay razón para temer abandonar la Iglesia Adventista. Al abandonar la Iglesia Adventista, recuerde esto: Ud. está renunciando a una iglesia, no a su bautismo o a su fe en Cristo Jesús. Ud. no perderá su salvación al renunciar a una iglesia cuyas doctrinas no son bíblicas, pero perderá su salvación si renuncia a Jesús y a su Palabra.

Encontrando la verdadera iglesia:

La IASD enseña que ella tiene “la verdad”, indicando con esto que, fuera de sus paredes, no se puede encontrar la verdad en otras iglesias, pues ellas no tienen a Ellen G. White ni las enseñanzas del Juicio Investigador o del Santuario. Así que, dice la IASD, ¿por qué quiere abandonarnos?

Ya Ud. ha descubierto que la Verdad está en Jesús y en su Palabra la Biblia, no en Ellen G. White y sus libros. La Sra. White escribió: “Testifico a mis hermanos y hermanas que la iglesia de Cristo, por débil y defectuosa que sea, es el único objeto sobre la tierra al cual Él le concede su suprema consideración”. I Testimonios, p. 15. Melbourne, Australia, Diciembre 23, 1892. A Ellen le gustó tanto esta afirmación que se la robó, sin darle crédito, a John Harris, que la escribió 50 años antes. “Pero la iglesia de Cristo, por débil y defectuosa que sea, es el único objeto sobre la tierra al cual Él le concede su suprema consideración”. The Great Teacher, pp. 158-160, por John Harris, 1842.Con esta afirmación, Ellen White se refería a la Iglesia Adventista del Séptimo Día, no a los cristianos en general. Ellen creía y enseñaba que Dios concedía su supremo afecto a la Iglesia Adventista del Séptimo Día y que todas las demás iglesias eran Babilonia. Sabemos que esto es una falsedad, pues la Biblia enseña que todos los cristianos son preciosos a sus ojos, que Jesús murió por cada uno de nosotros, y que Jesús no muestra favoritismo a los cristianos según sus denominaciones.

¿A cuál iglesia debo asistir?

Si Ud. está buscando la “iglesia perfecta” o “la iglesia verdadera”, es mejor que se detenga aquí mismo, porque no encontrará ninguna que enseñe completamente la Palabra como UD. la entiende. Necesitamos entender el concepto de iglesia, de manera que podamos seguir adelante con nuestra búsqueda de una iglesia. Jesús creó una iglesia con dirigentes que la administraran. Jesús no creó denominaciones, sino que éstas fueron creadas por el hombre. La Iglesia Adventista del Séptimo Día fue iniciada por James y Ellen White, Joseph Bates, y otros. Sin ellos, la IASD no existiría hoy día. Para pertenecer a esta iglesia en la actualidad, Ud. tiene que concordar con su declaración de las “27 Creencias Fundamentales” antes de que pueda ser bautizado en el nombre de Cristo. Esto todavía me molesta cuando recuerdo que tuve que aceptar a una falsa profetisa y sus falsas enseñanzas antes de que pudiera aceptar a Cristo por medio del bautismo. La única razón de que yo mencione esto es que, si Ud. ingresa a una iglesia, con toda probabilidad no se le pedirá como requisito que acate una serie de doctrinas, como lo requieren los adventistas.

Opciones para tener culto en sábado:

A esto me es difícil responder, pues las necesidades de cada individuo y cada familia son diferentes. En Paraguay la mayoría de los grupos que guardan el sábado son sectarios (Iglesia Adventista del 7º día, Iglesia Adventista Movimiento de Reforma, Iglesia Adventista de la Promesa, Iglesia Los Soldados de Jesús, El Pueblo de Dios, y otros). En otros países existen iglesias Evangelicas que se congregan los días sábados como Los Bautistas del 7º día, y la Iglesia de Dios Universal. Oramos para que en nuestro país pronto se levanten grupos Bíblicos Evangélicos que propongan la opción de tener cultos los días sábados.

Culto en el hogar:

La Biblia da el ejemplo de culto en el hogar y culto al aire libre en sábado. “Ya sabéis que la familia de Estéfanas es las primicias de Acaya, y que ellos se han dedicado al servicio de los santos. Os ruego, hermanos” … I Cor. 16:15.

“Saludad a los hermanos que están en Laodicea, y a Ninfas y a la iglesia que está en su casa”. Col. 4:15.

“Y un día de reposo salimos fuera de la puerta, junto al río, donde solía hacerse la oración; y sentándonos, hablamos a las mujeres que se habían reunido”. Hechos 16:13.

Cómo tener culto en el hogar: Inviten a su culto a todos los amigos y familias que puedan. Si ustedes son los únicos, consuélense de que Jesús está con Uds. “Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo entre ellos”. Mat. 18:20.

Como estudios bíblicos, pueden elegir un libro de la Biblia para estudiarlo. Pueden ir también a una librería cristiana y obtener bosquejos y guías de estudios bíblicos, que serían una base para los estudios. Tengan música cristiana especial para el sábado. Tengan buenos libros cristianos para leer junto con la Biblia.

Iglesias que se congregan el domingo:

Yo no he encontrado que sea pecado tener culto en domingo. Personalmente me congrego en una iglesia que tiene los cultos centrales los domingos de mañana, y estaría muy gozoso de que los adventistas que dejan la organización pudieran tener comunión con hermanos que predican el mensaje de salvación de una manera Cristocéntrica, teniendo como base única La Palabra de Dios, que entienden que Cristo es el Reposo, y que cumplen las ordenanzas del Nuevo Pacto.

Dios es el ancla de nuestra salvación, no las iglesias ni las denominaciones:

“Por lo cual, queriendo Dios mostrar más abundantemente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su consejo, interpuso juramento; para que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta, tengamos un fortísimo consuelo los que hemos acudido para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros. La cual tenemos como segura y firme ancla del alma, y que penetra hasta dentro del velo”. Hebreos 6: 17-19.

 

¿SIENTE QUE DIOS ESTOS LEJOS DE USTED?

 

CUANDO DIOS PARECE LEJANO

 

 

Pedro Álamo

 

Creo que es experiencia de todo creyente la sensación de que Dios, en ocasiones, está lejos, como si no le importase lo que acontece a nuestro alrededor, como si mirara desde la distancia sin ánimo de intervenir, como si estuviera de viaje sin poder comunicarnos con él... Aún así, oramos insistentemente por aquello que nos inquieta, que nos perturba, que nos hace perder el sueño; ponemos delante de él preocupaciones, cosas normales de la vida, situaciones que necesitamos resolver, y seguimos sintiendo que Dios está ausente…

 

Pedimos por nuestra familia para que sea protegida, por nuestro trabajo para que no nos falte, por la salud que necesitamos para enfrentarnos al día a día, por nuestros hermanos para que sean bendecidos, por el pan cotidiano para podernos alimentar, por la paz en el mundo con el fin de que la violencia sea erradicada, por los pobres, por los abatidos, para que dejen de sufrir… Leemos la Escritura y desde el púlpito se nos insta a perseverar en la oración, siguiendo el ejemplo de la viuda y el juez injusto (Luc 18.1,ss.), o la enseñanza paulina de “orad sin cesar” (1ª Tes 5.17). Por si fuera poco, vemos que el Maestro pasaba noches en oración y ayuno, enseñando “y todo lo que pidiereis en oración, creyendo, lo recibiréis” (Mat 21.22). Nos esforzamos, perseveramos y, sin embargo, seguimos sintiendo que Dios está lejos.

 

Da la impresión de que el sufrimiento y el dolor son situaciones que excluyen la presencia de Dios. Solo pensamos que el Señor está a nuestro lado y nos está bendiciendo cuando las cosas van bien, cuando el mal se aleja de nosotros… La risa y la celebración rondan la casa de bendición mientras que la tristeza y el llanto cercan el hogar afligido. Entonces, ¿dónde está Dios? ¿Por qué después de que nos duele el alma de pedir al Señor por las cosas que nos preocupan, seguimos teniendo la sensación de lejanía, de abandono, de soledad, de pesar, de ausencia…? ¿A Dios le gusta que insistamos tanto y pidamos día tras día por las mismas cosas, de forma tan persistente? ¿A Dios le agrada que nos humillemos y clamemos de rodillas o postrados en tierra día y noche? La sensación de lejanía, ¿no la experimentamos igual si pedimos una vez que si pedimos mil?

 

El salmo 6 refleja el sufrimiento y el clamor de una persona perseguida por sus enemigos. El verso 3 dice “Mi alma también está muy turbada; y tú, Jehová, ¿hasta cuándo?”; el verso 6 insiste: “Me he consumido a fuerza de gemir; todas las noches inundo mi lecho, riego mi cama con mis lágrimas”, y el verso 7 concluye: “Mis ojos están gastados de sufrir”. Como muchos salmos, la nota de esperanza está presente, pero sin grandes aspavientos: “Jehová ha oído la voz de mi lloro. Jehová ha oído mi ruego; ha recibido Jehová mi oración” (vs. 8-9). Si no hubiera dicho que esta experiencia es del salmista, hubiéramos podido pensar que se trataba de una persona distanciada de Dios, de poca fe, inmadura, carnal…, calificativos evangélicos habituales. Sin embargo, la sensación de lejanía de Dios no está reñida con la espiritualidad. El salmista, muchas veces, comparte esa sensación de derrota, de distanciamiento, de abatimiento, de sufrimiento y recurre a Dios para buscar el oportuno socorro que, en ocasiones, no encuentra. En ese momento es lícito preguntarse ¿dónde está Dios? ¿No está con los que sufren? ¿No está con los abatidos? ¿No es el Dios de los necesitados?

 

Pensemos en nuestra experiencia personal. Cuando vemos a nuestros hijos que tienen una necesidad, ¿no corremos a ayudarles? ¿No tratamos de evitarles el mal? ¿No intentamos protegerlos en todo momento? ¿No desearíamos sufrir nosotros mismos su propio dolor? Sin esperar a que nos demanden ayuda, corremos en su auxilio y nos sacrificamos una vez más por ellos… Y Dios, que es Padre, ¿dónde está cuando el ser humano le necesita en el día a día? ¿No se preocupa por las cosas cotidianas? ¿A Dios le importa si tenemos lo suficiente para vivir o si padecemos enfermedad? ¿Se preocupa Dios cuando el trabajo no va bien o cuando un hijo suyo ha perdido su empleo con 55 años y no tiene muchas posibilidades de encontrar otro digno? ¿Qué decir de los que padecen violencia y los efectos destructivos de la injusticia? ¿Por qué tenemos la sensación de que Dios está lejano?

 

Cuando estas preguntas bullen en nuestro interior y se formulan desde el corazón, no hemos perdido la fe, sino todo lo contrario, damos oportunidad a la maduración. Estamos manifestando una lucha interior significativa, porque creemos, pero no experimentamos; sabemos, pero desconocemos lo que Dios va a hacer. La incertidumbre hace mella en nuestra alma, y nuestro espíritu lucha para recuperar la confianza en un Dios que experimentamos como distante o ausente. Ahí es donde, desde la fe, podemos proclamar: “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece” (Fil 4.13), porque Dios ha puesto en el ser humano una capacidad increíble para afrontar el sufrimiento. Esta lucha interior se tiene que resolver con el paso del tiempo; no podemos sobrevivir espiritualmente permitiendo que esa tensión no se resuelva. Por ello, en ocasiones, nos conformamos (adaptamos) con nuestro propio destino; otras veces, “estrujamos” nuestra mente, de forma inconsciente, y encontramos una salida a la crisis que, sin ser la ideal, es suficiente para seguir viviendo desde la fe. En todo este proceso, tenemos la convicción de que Dios nos ha acompañado, porque así lo ha prometido, aunque es posible que no hayamos tenido esa sensación. El mismo Jesucristo dijo: “Yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo” (Mat 28.20) y el autor de la carta a los hebreos escribió del Señor en relación a sus hijos: “No te desampararé, ni te dejaré” (Heb 13.5).

 

Así las cosas, es posible que sigamos sintiendo a Dios como lejano, pero no lo está. Las sensaciones, a veces, no se correlacionan con la realidad, por lo que sentir que el Señor está lejos no tiene que ver con la verdad de que nos sigue cuidando porque valemos mucho más que los lirios del campo y que las aves del cielo. Desde la fe, nuestras crisis se resolverán y al mirar atrás, observaremos el cuidado que Dios ha tenido de nosotros; entonces, nuestra confianza en el Señor será fortalecida y la experiencia con el Padre será maravillosa. Si solo aceptamos a Dios cuando lo sentimos o vemos actuar, ¿dónde quedaría la fe?

 

El autor de la carta a los Hebreos escribió: “Es pues la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve” (Heb 11.1). Por ello, aunque Dios parezca lejano, tenemos la certeza de que nos ama y vela por nosotros y la convicción de que está caminando a nuestro lado en medio de la tormenta. Además, el Señor “no nos dejará ser probados más de lo que podamos resistir, sino que dará también juntamente con la prueba la salida, para que podamos soportar” (1ª Cor 10.13); así que, cuando parece que ya no hay solución, Dios iluminará una senda por la que caminar. Lo hermoso de este pasaje está al principio del verso, cuando dice: “Fiel es Dios”; por lo tanto, nuestra confianza en Dios no se fundamente en lo que nosotros sentimos, sino en lo que Dios es, en su promesa. Por medio de la fe en el Dios de Jesucristo, podemos decir, utilizando las palabras citadas por Martin Luther King: “El miedo llamó a la puerta, la fe fue a abrir. No había nadie”. Por eso, la fe mueve montañas, porque es una experiencia de confianza en el Dios que no se ve y, aunque no lo veamos, tenemos la convicción de que está ahí, de que nos ama, de que nos protege, de que vela por nosotros, aunque muchas veces lo sentimos lejano y, otras, ausente.

 

La experiencia de fe es, también, de esperanza. En la medida en que centramos la atención en el Señor, la desviamos del problema a resolver, no para evadirnos, sino para situarlo en las coordenadas correctas; a partir de ahí, cuando encomendamos a Dios nuestro caminar, podemos esperar confiados; como dice el salmista: “Deléitate asimismo en Jehová, Y él te concederá las peticiones de tu corazón. Encomienda a Jehová tu camino, Y confía en él; y él hará” (Salmo 37.4-5). Por eso, la fe nos sugiere poner en las manos de Dios nuestro caminar diario y, a partir de ahí, nos invita a descansar porque el Señor tiene interés en cuidar de sus hijos.

 

Así que, cuando tengamos la sensación de que Dios está lejos, no nos angustiemos desmedidamente dudando de la veracidad de nuestra fe, porque es experiencia universal de todos los verdaderos creyentes y, por otro lado, acudamos a la Escritura, de forma especial a los Salmos, para redescubrir que el Señor, porque es fiel, siempre estará a nuestro lado. Y es que, cuando Dios parece lejano…, realmente no lo está.

 

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