CUANDO LE DAMOS A DIOS
Por Ingº Alfonso Orellana
Una reflexión seria sobre los Diezmos y ofrendas
Hace unos años escuché a un excelente ventrílocuo costarricense hablar de Dios. Este hombre, por nombre escénico ‘Coco’, testificó que el Señor Jesús ha cambiado su vida y ahora usa su talento para la obra de evangelizar. El mensaje tiene un atractivo especial para los jóvenes y creo que está logrando mucho en ese campo.
Algo que me pareció interesante fue la manera en que se expresó cuando llegó la hora de la ofrenda. Él dijo que esta parte del culto era muy importante y paso a decir que es la oportunidad para nosotros darle a Dios. Exhortó al auditorio a dar generosamente, sin embargo, dijo que los que no podían dar se sintieran ‘bienvenidos a recibir’.
Creo que la manera en que él abordó la situación apeló al corazón y por su parte el corazón se encargaría de mover el bolsillo. Lamentablemente muchos no lo hacen de una manera tan considerada y profieren palabras faltas de tacto y buen gusto. Irritan a muchos y encima le colocan una carga de culpabilidad por sentirse ofendidos. La consideración que sigue tiene el propósito de exponer de la manera más honesta que pueda, lo que la Biblia misma y otras publicaciones responsables dicen sobre el tema de dar a Dios en el sentido material.
Es fácil concluir que aquellos que investigan este tema están tratando de evadir la responsabilidad financiera que el diezmar supone. El juzgar a alguna persona de esa manera es arrostrarse el papel de juez, el cual pertenece solo al Rey nombrado, Jesús. Si alguien procura torcer la palabra de Dios para su propio deseo egoísta, ya sea éste para evadir o para exigir el diezmo, será juzgado por aquel que tiene el derecho a hacerlo. Jesús no ha pedido ni necesita ayuda humana en su trabajo de Juez.
La pregunta es: ¿Está justificado y autorizado algún hombre en el día presente, bajo el amparo de las escrituras, demandar el diezmo de otras personas? ¿Sería apropiado que sugiriera que la bendición de Dios, sea ésta económica o de otra índole está atada a la obediencia a este arreglo?
El Sacrificio de Mayor Valor
La primera mención de alguien dando al Creador se encuentra en Génesis 4:3-5, donde se registra que los dos primeros hijos de Adán y Eva trajeron una ofrenda a Dios. Por primera vez en la historia bíblica, Dios expresa aprobación en el caso de Abel y la desaprobación, en el caso de Caín, con relación a una ofrenda. También se puede deducir, por el derrotero de Caín, que la condición de corazón del que presenta la ofrenda es lo que determina si esta es acepta a Dios y no necesariamente la ofrenda misma. La Biblia no explica que movió a estos humanos a ofrendar. Lo cierto es que esto estableció un patrón que ha continuado por milenios.
En él capitulo 8 vers. 20,21 de Génesis encontramos que Noé, después de haber descendido del arca, presentó holocausto a Jehová y esto fue de Su agrado.
Esto estableció un patrón para los siervos de Dios y dentro del arreglo patriarcal cada jefe de familia funcionaba en calidad de sacerdote, haciendo sacrificios e intercediendo a favor de los miembros de su clan. Vea Job cap. 1
El Diezmo
La acertada definición que sigue está tomada de la Reina-Valera 1995 Edición de estudio.
DIEZMO Décima parte consagrada a Dios. La Ley requería que la décima parte del grano, del vino y del aceite producidos cada año, así como los primogénitos de los rebaños y las manadas, fueran entregados a los levitas y sacerdotes (Lv 27.30–32; Dt 14.22; 2 Cr 31.5; Neh 10.38; Mal 3.10).[1]
Esto pudiera dar a entender que el diezmo se originó dentro del marco bíblico. La realidad es que el diezmo era practicado por naciones del mundo antiguo tales como Babilonia, Siria y la China muchos siglos antes de que los judíos recibieran la ley. Estaba comunmente relacionado con prácticas religiosas y algunos creen que se originó como producto de la utilización de los dedos de las manos y los pies para contar, de ahí que se diera una parte correspondiente a un décimo.
El diezmo entregado por los no israelitas era más o menos igual al de los israelitas y representaba dos cosas: ofrendas tanto religiosas como políticas.
La primera mención bíblica de la idea de hacer una ofrenda a alguien equivalente a la décima parte o diezmo es la hayamos en Génesis capítulo 14:
Melquisedec bendice a Abram
17Cuando volvía de derrotar a Quedorlaomer y a los reyes que con él estaban, salió el rey de Sodoma a recibirlo al valle de Save, que es el valle del Rey. 18Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, sacó pan y vino; 19y lo bendijo, diciendo:
«Bendito sea Abram del Dios Altísimo,
creador de los cielos y de la tierra;
20 y bendito sea el Dios Altísimo,
que entregó a tus enemigos en tus manos».
Y le dio Abram los diezmos de todo.[2]
Note varias cosas:
Melquisedec salió al encuentro de Abraham y toma la delantera en el dar al ofrecerle pan y vino. Antes de que Abraham respondiera con su diezmo, ya este personaje, el cual fue reconocido por Abraham como “sacerdote del Dios Altísimo”, lo había bendecido. De ahí que la Biblia de estudio Plenitud en una nota señala que Abrahán reciprocó la hospitalidad de Melquisedec dándole la décima parte de todos sus bienes (del botín).* Melquisedec también había apropiadamente reconocido a Abraham como un hombre de Dios y quizás por eso procedió a bendecirlo. Por otra parte, es obvio que Jehová movió, los asuntos de tal forma que se estableció un modelo profético el cual se mencionó en el Salmo 110:4 y que el escritor de la carta a los hebreos (quizás Pablo) identificó. Lamentablemente el escritor no arroja mucha más luz sobre el personaje mismo de este encuentro y lo que sí hace es cambiar el orden de los acontecimientos, a saber, el tiempo de la bendición. Lo coloca como sucediendo después de que Abraham diezmara. Por mi parte pienso que el orden de Génesis es el correcto porque Moisés estaba más cerca de los hechos que el escritor de Hebreos y también porque la hospitalidad (el salir al encuentro de alguien y agasajarlo) era la norma de estos pueblos. También, no debemos descartar la idea de una segunda bendición.
Este incidente de Abraham con Melquisedec, Génesis de ninguna manera revela que Abraham era un “diezmador”, como alegan algunos. No hay registro de que Abraham diezmara, ni antes ni después. Lo significativo de esta ocasión es el modelo que prefiguró relacionado a nuestro Rey y Sacerdote Jesús (Más sobre este tema en párrafos siguientes).
Por ejemplo, recientemente encontraron los restos de un individuo perteneciente a una tribu de indígenas americanos desaparecida hace cientos de años. Todo parece indicar que este había comido carne humana antes de morir. ¿Quiere decir esto que esa tribu practicaba el canibalismo? Quizás, pero no hay evidencia concluyente de que sí lo eran. Supongamos que a alguien le conviene que ellos hayan sido caníbales. Entonces ese alguien hará todo lo posible por añadirle peso más allá del que tiene el hallazgo.
La otra referencia a diezmo en Génesis se hace con referencia a Jacob, no como parte de una práctica, sino de un convenio con Dios. En este convenio, Jacob hizo un voto.
Génesis 28: 20Allí hizo voto Jacob, diciendo: «Si va Dios conmigo y me guarda en este viaje en que estoy, si me da pan para comer y vestido para vestir 21y si vuelvo en paz a casa de mi padre, Jehová será mi Dios. 22Y esta piedra que he puesto por señal será casa de Dios; y de todo lo que me des, el diezmo apartaré para ti».[3]
Un detalle interesante aquí es que el diezmo sería parte de un voto condicionado por lo que Dios haría primero. Tal como en el caso con de Melquisedec, Jacob debe haber conocido el relato del encuentro de su abuelo Abraham con este personaje y quizás de ahí que seleccionara la décima parte como la porción que ofrece a Dios como retribución. Si el diezmo era una práctica común entre Abraham y sus descendientes, ¿cómo podía Jacob usarla para negociar con Dios si ya estaba obligado a diezmar? La realidad es que el dar la décima parte a Dios no aparece en el registro Bíblico como algo requerido hasta que la Ley fue entregada al pueblo. Toda otra declaración va más allá de las escrituras y pertenece al campo de la extrapolación y especulación.
Cuando se estableció la nación teocrática de Israel, el diezmo cobró forma de ley.
Deuteronomio 34:
22Indefectiblemente diezmarás todo el producto del grano que rindiere tu campo cada año. 23Y comerás delante de Jehová tu Dios en el lugar que él escogiere para poner allí su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus manadas y de tus ganados, para que aprendas a temer a Jehová tu Dios todos los días. 24Y si el camino fuere tan largo que no puedas llevarlo, por estar lejos de ti el lugar que Jehová tu Dios hubiere escogido para poner en él su nombre, cuando Jehová tu Dios te bendijere, 25entonces lo venderás y guardarás el dinero en tu mano, y vendrás al lugar que Jehová tu Dios escogiere; 26y darás el dinero por todo lo que deseas, por vacas, por ovejas, por vino, por sidra, o por cualquier cosa que tú deseares; y comerás allí delante de Jehová tu Dios, y te alegrarás tú y tu familia. 27Y no desampararás al levita que habitare en tus poblaciones; porque no tiene parte ni heredad contigo.
Este arreglo tenía un propósito definido en relación al sacerdocio y mostraba, como otros aspectos de la ley, la necesidad de ser apreciativos por todas las cosas que Jehová proveía a su pueblo.
Cuando en los días de Malaquías la nación abusó de la bondad de Dios, descuidaron la adoración y entre otras cosas dejaron de diezmar en acorde con la ley, fueron reprendidos por Dios. El espíritu generoso que se manifestó cuando se pidió la ofrenda para el Tabernáculo no estaba presente.
Exodo 25:1-2 , 35:20-22 y 36:6-7
1Jehová habló a Moisés, diciendo: 2Di a los hijos de Israel que tomen para mí ofrenda; de todo varón que la diere de su voluntad, de corazón, tomaréis mi ofrenda.
20Y salió toda la congregación de los hijos de Israel de delante de Moisés. 21Y vino todo varón a quien su corazón estimuló, y todo aquel a quien su espíritu le dio voluntad, con ofrenda a Jehová para la obra del tabernáculo de reunión y para toda su obra, y para las sagradas vestiduras. 22Vinieron así hombres como mujeres, todos los voluntarios de corazón, y trajeron …
6Entonces Moisés mandó pregonar por el campamento, diciendo: Ningún hombre ni mujer haga más para la ofrenda del santuario. Así se le impidió al pueblo ofrecer más; 7pues tenían material abundante para hacer toda la obra, y sobraba.
En Malaquías vemos que la nación no debería ver los requisitos de la ley como algo meramente ceremonial, exterior al hombre mismo, independiente de la condición de corazón. Un ejemplo sobresaliente de esto lo encontramos en la ocasión en que Saúl presuntuosamente hizo el papel de sacerdote cuando Samuel se demoraba. La obediencia misma era de mayor importancia que el sacrificio.
Cuando Jesús quiso contrastar la situación de dos hombres que subieron al templo a adorar hizo mención de la afirmación hecha por el fariseo referente a que ‘diezmaba’, y en su mente esto de por si representaba “puntos” a su favor. El recaudador de impuestos ni siquiera hizo mención de esto y sin embargo “bajo más aprobado” que aquel.
¿Que aprendemos de todo esto? Que a la hora de adorar la cosa de verdadera importante es el corazón.
Por otra parte, hombres fieles del cristianismo, empezando por su fundador, reconocieron el valor práctico del dinero, hasta el punto de tener una caja donde guardaban los fondos contribuidos a ellos. Cuando se formó la congregación cristiana ungida por el Espíritu Santo en Jerusalén, nuevamente se atendieron las necesidades de los allí presentes. Muchos han escrito sobre este asunto y lo que tenemos en el NT me basta. Los cristianos verdaderos, ‘cuidaron de la viudas y huérfanos.’
En el NT no hay base alguna para la práctica del diezmo después de que la Ley fue clavada a la cruz. Con sólo leer las cartas Paulinas nos damos cuenta de que esta práctica jamás existió. Por el contrario; la exhortación es a dar generosamente ‘según hayamos prosperado.’ Si alguien propone asignarle un por cierto a su dar, fantástico. Pero no haga de ello una manifestación farisaica para juzgar a otros. Tampoco permita que nadie le imponga requisitos de la Ley a usted, que goza de la adopción Divina, porque recuerde; “los hijos del rey” no pagan tributos.
Reciban un saludo en Cristo.
[1]Reina-Valera 1995—Edición de Estudio, (Estados Unidos de América: Sociedades Bíblicas Unidas) 1998.
[2]Reina-Valera 1995—Edición de Estudio, (Estados Unidos de América: Sociedades Bíblicas Unidas) 1998.
[3]Reina-Valera 1995—Edición de Estudio, (Estados Unidos de América: Sociedades Bíblicas Unidas) 1998.
Jaimito, Jaimito, ven acá un minuto que quiero decirte algo importantísimo…¿sí, papi, de qué se trata?…bueno, hijito querido, aquí te presento otro pasaje que te convencerá de que Jesús es Dios…ajá, ¿y cuál es ese pasaje, papi?…es el de Marcos 2:5-11, que dice: “Cuando Jesús vio la fe, dijo al paralítico: Hijo, tus pecados te son perdonados. Ahora, algunos maestros de la ley que estaban allí sentadas, pensando para sí mismos, “¿Por qué habla este tipo así? Está blasfemando! ¿Quién puede perdonar pecados sino sólo Dios?…¿Te das cuenta, Jaimito, que Jesús es Dios porque perdonaba los pecados de los hombres, cosa que sólo Dios tiene potestad para hacer?…Pero papito, Jesús dijo en Mateo 28:18 que toda potestad le había sido conferida por Su Padre a él, incluso para perdonar pecados. Esto por sí sólo, demuestra que Jesús no es Dios, pues un Dios verdadero no necesita recibir potestad de Dios para perdonar pecados…bueno, es verdad lo que dices, Jaimito…además, toma nota papi lo que dice Mateo (9:8) sobre este mismo suceso del perdón de pecados de Jesús: “Cuando la multitud vio esto, se llenaron de temor y alababan a Dios, que había dado tal autoridad a los hombres”. Así que, contrario a lo que piensan muchos trinitarios, los que vieron a Jesús perdonar pecados no creyeron que lo hacía por ser el mismísimo Dios Todopoderoso, sino que alababan a Dios de que Él hubiese dado esta autoridad a los hombres (refiriéndose a Jesús). Y en Lucas 9:1 Jesús llamó a sus doce discípulos, y les dio poder y autoridad sobre todos los demonios, y para curar enfermedades. Después de su resurrección, Él incluso les da la autoridad para perdonar los pecados. Juan 20:21-23: 21…¿verdad, no?… ¡Tienes razón, Jaimito, no me había percatado lo que registró Mateo sobre este mismo suceso!…Ahora te pregunto, papi, ¿si los cristianos estamos llamados a perdonar pecados, significa esto que también somos Dioses?…¡Pues obviamente no, Jaimito!…Okey, papi, te dejo porque tengo que consultar algunas cosas con el Chapulín Apologista…Está bien, hijito, yo iré a buscar a Don Pablo Santomauro a ver si me da una cita para consultarle sobre este asunto, pues hace tiempo que se ha hecho humo y no logro encontrarlo…¡Listo, viejo, nos vemos!
Por Ingº Alfonso Orellana (Ex-Testigo de Jehová)
La escuela o colegio de estudios intermedios en mi pueblo natal de San Lorenzo, Puerto Rico, lleva el nombre; Generoso Morales Muñoz. Don Generoso fue un nativo de este pueblo, fundado en 1811 mientras España era dueña y señora del pequeño islote. También Don Generoso se hizo historiador en residencia y publicó una historia de los orígenes del pueblo.
En una placa de bronce, con el busto de Don Generoso al relieve, se leen estas palabras del insigne, grabadas para siempre en la impresionable mente de un niño de 13 años; “La educación es la expresión máxima de la razón, que distingue al hombre que la posee del bruto que la carece. Es la exaltación del salvaje humano desde la cuna de su barbarie hasta la cima innata de la cultura humana.”
En las décadas que han pasado desde mi encuentro con Don Generoso, he conocido muchas personas “educadas” carentes de educación y otras sin “educación” sumamente educadas. También puedo decir que la gran mayoría de las personas que llenan las cárceles del mundo no son personas con títulos universitarios. Por el contrario, son aquellos cuya educación les fue negada o no tuvieron acceso a ella, los que por lo general terminan en problemas. Lo que parece ser una postura paternalista de la WTBTS (Watchtower Bible & Tract Society) con relación a la educación superior es realmente otra herramienta de control. El dique tiene demasiados agujeros como para detener la ruptura total. Han exhumado de nuevo el viejo cadáver del 1914 y la “Generación” en un esfuerzo patético por mantener las expectativas que ya suenan, en los oídos de aún los más devotos, como ‘periódico de ayer.’
Las consecuencias trascendentales de privar a un joven de una educación universitaria hasta el alcance de sus medios y deseos, es un mal que visitará su futuro inmediato y a su descendencia. Conozco un varón Argentino cuyo anhelo era estudiar ingeniería y para tal propósito tuvo acceso a una beca para estudiar en Canadá. De mas está decir que la presión de grupo le llevo a cambiar esto por dos años de cárcel por rehusar el servicio militar obligatorio y por ni siquiera permitírsele por la WTBTS aceptar servicio civil alterno. Hoy, con más de 50 abriles este hombre se abre paso en la vida haciendo trabajo manual, honrado, pero muy por debajo de su potencial. A esto añádale la frustración de lo que pudo haber sido y no fue.
Parece ser que estos moribundos ancianos de Brooklyn han hecho pacto con los compinches más jóvenes para perpetuar esta maquinaria opresiva sobre el colectivo. No muy disimilar de cómo otros órganos opresivos, tales como lo Nazis, hicieron arreglos para levantar de las cenizas al Tercer Reich después de su caída.
Solo podemos orar y exponer estos cánceres pandémicos del mundo religioso. El sacar a sus ovejas de esa oscuridad, a final del asunto, requiere la intervención divina de Jesús. Comparto una enorme carga con muchos de ustedes y sufro al ver que muchos de mis más íntimos amigos siguen en oscuridad.
Reciban un fuerte abrazo.
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EL SALMO 110:1 PRUEBA QUE SÓLO HAY UN YAHWEH QUE ES DIOS (EL PADRE DE JESÚS)
Salmo 110:1: El SEÑOR (Yahweh) dijo a mi Señor: Siéntate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. "
La palabra que se traduce SEÑOR en el Salmo 110:1 es YHWH y por lo tanto el único Dios verdadero es identificado por su nombre. La segunda palabra Señor en este pasaje es adoni. Esta forma de la palabra hebrea adon no se usa en las Escrituras Hebreas para identificar a la Deidad, sino siempre hace referencia al hombre en una posición de autoridad y poder y algunas veces se refiere a ángeles. Aquí hay varios ejemplos en que adoni se utiliza para referirse al hombre en contraste con las referencias a Dios como YHWH y Elohim.
1 Reyes 1:36-37: Entonces Benaía hijo de Joiada respondió al rey y dijo: Amén. Así lo diga Jehová (YHWH), Dios (Elohim) de mi señor el rey. De la manera que Jehová (YHWH) ha estado con mi señor (Adoni) el rey, así esté con Salomón, y haga mayor su trono que el trono de mi señor (Adoni) el rey David. "
1 Samuel 24:6 Y dijo a sus hombres: Jehová (YHWH) me guarde de hacer tal cosa contra mi señor (Adoni), el ungido de Jehová (YHWH), que yo extienda mi mano contra él; porque es el ungido de Jehová (YHWH)".
Números 36:2: y dijeron: Jehová (YHWH) mandó a mi señor (Adoni) que por sorteo diese la tierra a los hijos de Israel en posesión; también ha mandado Jehová (YHWH) a mi señor (Adoni), que dé la posesión de Zelofehad nuestro hermano a sus hijas.
Adoni se utiliza en referencia al hombre y un par de veces a los ángeles en cada uno de los 198 pasajes en los que se produce en las Escrituras Hebreas. En la Septuaginta (traducción griega de las Escrituras Hebreas) la traducción del Salmo 110:1, Adoni se traduce como "ho kurios Memorando de Entendimiento", que en Inglés significa "mi señor".
Sólo en el Salmo 110, es traducido Adoni con una S mayúscula en muchas traducciones en Español. En cada otro pasaje donde adoni y YHWH aparecen en la misma frase, Adoni se encuentra con una L minúscula y hace referencia a un humano, en contraste a YHWH Dios. Es interesante observar que algunas versiones en Inglés de las Escrituras, como la Revisada y la New Revised Standard Version, The New American Bible y la traducción Moffatt, no utilizan la S mayúscula para "señor" en el Salmo 110:1, pero usa la s minúscula porque los traductores se dieron cuenta de que la palabra Hebrea adoni no significa Deidad y por lo tanto no debe hacerse que parezca que sí lo hace. En vista de todo esto, es interesante ver lo que escribió el Apóstol Pedro.
Hechos 2:34-36: Porque David no subió a los cielos; pero él mismo dice:
Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. Sepa, pues, ciertísimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo.
El Apóstol Pedro demuestra la naturaleza profética de la declaración de David y registra que el Señor, al cual David se refiere, no es otro que Jesucristo, a quien se le ha dado la autoridad y el poder como el Mesías prometido. Observe que Pedro dice a Dios ha hecho a Jesús Señor y Cristo (en griego Christos que significa ungido). Cuando Pedro dice que Dios ha hecho a Jesús Señor, debe entenderse que, para ser coherentes, que el apóstol (Pedro) está utilizando el vocablo Señor en el mismo sentido que lo hizo David, quien utiliza la palabra adoni que no se emplea para la Deidad, sino para el hombre en todo el Antiguo Testamento. Pedro dice que Dios ha elevado a Jesús a una posición de excelencia (con poder y autoridad) como el Cristo prometido (el ungido). Observe también que en la cita de los Salmos ", YHWH le dice a Adoni, "siéntate a mi derecha ", que implica una separación de los seres como opuesto a la no separación que exige el Trinitarianismo.
Es creído por los no Trinitarios que el Salmo 110:1 proporciona una prueba absoluta de que Jesús no es Dios como Dios es Dios, sino que es el agente de Dios en la facilitación de su voluntad. Jesús es visto como el Mesías Señor, que ahora opera a la diestra de Jehová (YHWH), el único Dios Supremo. Los no Trinitarios ven el Salmo 110:1 como evidencia de que Jesús era el Señor en la misma forma que otros fueron Señor en el Antiguo Testamento con la excepción de que Jesús fue directamente engendrado por el Padre, recibió la plenitud del Espíritu Santo, vivió una vida sin pecado y a través de la crucifixión y la resurrección fue elevado a la máxima posición de poder y la autoridad posible en el universo, aunque bajo la autoridad del padre y por lo tanto no igual a otro con el Padre.
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LA MARCA DE LA BESTIA: ¡MÁS CERCA QUE NUNCA!
La Bestia - Un Tema Popular
La Marca de la Bestia es un tópico popular en estos días. Parece que todo el mundo ha oído acerca del 666, el Anticristo, Armagedón, y otras temas de “fin del mundo.” Sin embargo, mucha gente agrupa estos conceptos en una gran cesta de folklore urbano, junto con Nostradamus, OVNIS e innumerables “teorías de conspiración.”
La Marca de la Bestia – Origen del término
La Marca de la Bestia realmente viene de la Biblia. Su contexto es un período futuro, cuando un líder carismático de un nuevo sistema de gobierno internacional implementará un programa para controlar a la gente a través de la economía y de registros. Leemos que se requerirá que la gente reciba una "marca" en la mano derecha o en la frente para poder participar en las transacciones básicas de la vida. ¿Se refiere esta marca a un código numérico como el de los bancos, a un código numérico como el de la seguridad social, o a un identificador basado en genética? ¿Quién sabe? ¿Es estampada como un tatuaje, código de barra o alguna forma de implante de microchip? ¿Quién sabe? Sin embargo, con la tecnología moderna y recientes demandas de "registros" a nivel mundial debido a las amenazas terroristas, esta predicción bíblica parece más y más creíble cada día, aún para los más grandes escépticos.
La Marca de la Bestia – Referencia Bíblica
La Marca de la Bestia viene del último libro de la Biblia, el Apocalipsis. Es citada en varios sitios, pero la mayor descripción del pasaje está en Apocalipsis 13:16-18:
“Y hacía que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente; y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el número de su nombre. Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia, pues es número de hombre. Su número es 666.”
Apocalipsis 14:9 continúa diciendo, que no importa cuanta presión haya para recibir la marca, no debemos recibirla bajo ninguna circunstancia. “Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira.”
La Marca de la Bestia – Intrigantes Noticias Recientes
La Marca de la Bestia es una realidad tecnológica. El 19 de diciembre del 2001, VeriChip anunció por primera vez su instrumento de identificación por frecuencia de radio, miniaturizado e implantable, (Radio Frequency Identification Device (RFID), que puede ser usado en una variedad de aplicaciones de seguridad, emergencia y asistencia médica. El 12 de octubre del 2004, La Administración de Drogas y Alimentos de los Estados Unidos (FDA) aprobó el instrumento de verificación personal, VeriChip, con propósitos de información médica, autorizando a la compañía a comenzar la venta, mercadeo y distribución de VeriChip en los Estados Unidos. Alrededor del tamaño de un grano de arroz, cada VeriChip está compuesto de materiales autorizados por la FDA y contiene un número único de verificación. Este número puede “uniformemente integrar” el Registro Global de Suscriptores de VeriChip, (Global VeriChip Subscriber (GVS), y puede ser usado para numerosos propósitos ahora y en el futuro.
http://ciberhabitat.gob.mx/hospital/verichip/
Unos de los puntos más controversiales en el judaísmo y el cristianismo es el monoteísmo, o sea la creencia en un solo Dios. El cristianismo, con excepción de los cristadelfianos, unitarios y algunos otros, enseña la doctrina de la trinidad: Dios es tres personas (Padre, Hijo, Espíritu Santo) pero un solo Dios. La iglesia Católica introdujo el concepto de encarnación (Dios se hace hombre) en el credo de los apóstoles. Sin embargo la palabra encarnación no aparece en toda la Biblia.
El judaísmo rechaza al cristianismo por esto, pues para ellos la escritura enseña la creencia en un solo Dios (no Dios en tres personas diferentes, ni mucho menos que Dios se haga hombre).
Deuteronomio 6:4 RV60 (4) Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.
Sin entrar en mucha discusión sobre la validez de la doctrina trinitaria, veamos lo que la Biblia dice en simples términos viendo su interpretación literal únicamente. 1 Corintios 8:4-6 RV60 (4) Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que no hay más que un Dios. (5) Pues aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo, o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores), (6) para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.
En esta carta el apóstol a los gentiles, Pablo, les contesta una pregunta hecha por los creyentes de Corinto (gentiles) en una de las cartas que Pablo recibió de ellos acerca de los alimentos sacrificados a los ídolos y expone nuevamente lo acordado en el concilio de Jerusalén de abstenerse de comer lo que es sacrificado a los ídolos porque solamente hay un solo Dios quien es el proveedor de todas las cosas."Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que no hay más que un Dios."Luego dice que aunque hay algunos que se llamen dioses y señores, los ídolos paganos, y otros que son dioses y señores, en el sentido de autoridades; para él y para los creyentes como el solo hay un solo Dios, el Padre."para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre", y un solo señor, Jesucristo." "De aquí podemos ver claramente la distinción entre Dios y Señor, entre el Padre y Jesucristo. Uno es Dios, el otro, Señor. No podemos torcer las escrituras para decir que el Padre y Jesucristo son la misma persona.
Pablo no cree en la encarnación de Dios, y para probarlo veamos lo ocurrido en Listra. Hechos 14:11-15 RV60(11) Entonces la gente, visto lo que Pablo había hecho, alzó la voz, diciendo en lengua licaónica: Dioses bajo la semejanza de hombres han descendido a nosotros. (12) Y a Bernabé llamaban Júpiter, y a Pablo, Mercurio, porque éste era el que llevaba la palabra. (13) Y el sacerdote de Júpiter, cuyo templo estaba frente a la ciudad, trajo toros y guirnaldas delante de las puertas, y juntamente con la muchedumbre quería ofrecer sacrificios. (14) Cuando lo oyeron los apóstoles Bernabé y Pablo, rasgaron sus ropas, y se lanzaron entre la multitud, dando voces (15) y diciendo: Varones, ¿por qué hacéis esto? Nosotros también somos hombres semejantes a vosotros, que os anunciamos que de estas vanidades os convirtáis al Dios vivo, que hizo el cielo y la tierra, el mar, y todo lo que en ellos hay.
El concepto de encarnación mostrado en la Biblia es la creencia pagana en ella:"Dioses bajo la semejanza de hombres han descendido a nosotros."Pablo y Bernabé respondieron rasgándose sus ropas, un símbolo de desaprobación de lo que han visto y oído; que además es una blasfemía." que os anunciamos que de estas vanidades os convirtáis al Dios vivo". Y les vuelve a decir que solo hay un solo Dios, el Dios vivo, porque no es como los ídolos que son de metal o de madera, que no tienen vida.
Mi punto es muy sencillo, Pablo tenía bien claro quién era Dios, el Padre. Nunca dijo que Jesús fuese Dios a pesar de los errores que vemos en las traducciones como ésta: Romanos 9:5 RV60(5) de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén. Que debería decir: (5) de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es sobre todas las cosas, sea Dios bendito por los siglos. Amén. Cuando vemos que al final de la misma carta dice esto: Romanos 16:27 RV1960(27) al único y sabio Dios, sea gloria mediante Jesucristo para siempre. Amén. Haciendo claramente, una distinción entre Dios y Jesucristo, como lo hace aquí nuevamente.1 Timoteo 2:5 RV60(5) Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, Solo Dios es el Padre, el Hijo es el mediador, un hombre. Les pido por el amor de Dios que consideren lo que digo y que no me juzguen, únicamente para sostener una enseñanza que proviene de la religión.
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RECUERDE: LA VIDA ETERNA SE OBTIENE POR CONOCER AL ÚNICO DIOS VERDADERO QUE ES EL PADRE, Y A JESUCRISTO, SU ENVIADO
Por: Apologista
Es sorprendente y gracioso escuchar cómo, sin contemplación alguna, mis amados detractores me condenan al infierno por rechazar la doctrina católica-pagana de la Trinidad como si fuera un verdadero hereje, un pobre hombre engañado inmisericordemente por el mismo diablo. ¿Pero es que acaso hay algún pasaje en la Escritura que nos diga que aquel que no cree en un Dios Trino será condenado sin remedio al infierno? ¿Es que el diablo engaña a los hombres haciéndoles creer que la Deidad no es Trina, sino más bien una que está compuesta de una sola Persona o dos? ¿Dónde está el texto bíblico? ¡Hasta ahora nadie me lo ha mostrado!
Desafortunadamente los más de los cristianos se dejan llevar por declaraciones y formulaciones dadas por obispos que se reunieron en los concilios o sínodos de los primeros siglos y las aceptan como si fueran verdades absolutas. Una de esas doctrinas que surgieron de los concilios fue la Trinidad, la cual fue “dilucidada” por Agustín de Hipona en el siglo IV y enseñada como una doctrina central de cristianismo. Este mismo prestigiado doctor de la iglesia que creyó en la Trinidad, y que supuestamente entendió que ésta era una doctrina central de la iglesia apostólica, también creyó en el purgatorio, la regeneración bautismal, y bautismo infantil, los pecados mortales y veniales, oraciones a los muertos, penitencia para pecados, absolución por un sacerdote, María libre de pecado, los Libros apócrifos de la Biblia como inspirados y como Escritura, el reino como sinónimo de la iglesia, etc; enseñanzas éstas que muchos eruditos protestantes consideran totalmente erradas y verdaderamente heréticas. Si Agustín se equivocó en estas prácticas y doctrinas católicas, ¿por qué no pudo haberse equivocado en la doctrina católica de la Trinidad? ¿Por qué aceptan su enseñanza de la Trinidad y rechazan al mismo tiempo su creencia en el purgatorio, María sin pecado, el bautismo infantil, oraciones por los muertos, etc?
Pero dejemos que la Biblia sea nuestro juez y que sea ella quien nos diga directamente, y sin rodeos, quién es el verdadero Dios y de cuántas Personas está compuesto, si es que en verdad está integrado por más de una Persona.
Jesús es nuestro primer testigo fiel. El dijo:
“Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti (Padre), el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado” (Juan 17:3).
En este pasaje Jesús dice que la vida eterna es conocer al Padre como el único Dios verdadero, y a Jesucristo como el Señor. Si esto no es pedirle al creyente para que sea un monoteísta confeso, o un unitario declarado, para que gane la vida eterna, no sé qué otra cosa puede ser.
El Testimonio de Pablo:
“Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que no hay más que un Dios. Pues aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo, o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores), para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él” (1 Corintios 8:4-6).
Pablo escribió que “para nosotros”, los verdaderos discípulos del Señor, sólo hay UN Dios que es el Padre, y punto. Si esto no es ser un monoteísta o unitario declarado, no sé qué otra cosa pueda ser.
Pero parece que a los amigos Trinitarios no les apetece que les mostremos es dos sencillos y claros pasajes, porque son contundentes y muy claros. Aquí, en estos pasajes, no hay ambigüedades, ni arcanos, simplemente hay una revelación que no admite discusión, y ésa es que Dios es uno, no dos, ni menos, tres.
Así que si muchos de mis detractores ya me quieren ver en el infierno porque sostengo está sencilla verdad prístina, y no la confusa y enigmática doctrina de la Trinidad, poco me importa. Ustedes serán los que darán cuenta de su desvarío y desvío en el día del juicio.
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INTERESANTE TESTIMONIO DE UN EX TESTIGO DE JEHOVÁ DE ECUADOR LLAMADO CARLOS
Hola, soy Carlos, y este es mi breve testimonio:
Transcurría el año 1993 aquí, en Guayaquil, Ecuador, y yo estaba por aquel entonces con la onda heavy metal de la época; tenía 15 años y mi madre no estaba gustosa con mi estilo de vida. Cierta noche llegaron 2 damas testigos de Jehová a tocar la puerta, y yo estaba en casa de mi abuela, y a mi abuela le parecieron personas encantadoras. Bueno, justamente llevaban en sus bolsos revistas de la Watchtower atacando al heavy metal (ahora sabemos que los testigos de Jehová tenían prácticas ocultistas) y puesto que yo quería cambiar y ser alguien civilizado, acepté asistir a una de sus reuniones un sábado 23 de marzo de 199. Fue un sábado de semana santa, pues el día anterior se conmemoraba la muerte de Cristo, pero no para los testigos, quienes tenían su memorial después.
Las revistas tenían algo inexplicablemente extraño en sus láminas y como yo era un admirador de todo lo esotérico en aquel entonces, y siendo un jovenzuelo incauto, me atrajeron bastante. Recuerdo que una tenía un infierno en su portada y la típica pregunta al lector ¿existe o no?
Fui a sus reuniones y me llevé la sorpresa de toparme con hermanitos materialistas, y con otros algo vulgares. Sin embargo, se tenía que asistir con “terno” (con cuello y corbata). Bueno, al cabo de un tiempo, mi madre comenzó a acompañarme al salón del reino también. En casa recibíamos estudio de un misionero gringo con su esposa. La asociación con otros hermanitos era irregular, ya que mi madre y yo no éramos tan títeres de esta secta, cosa que a muchos les molestaba dentro del salón del reino.
Pues bien, dentro de la congregación se daban muchas cosas, desde estafas entre testigos, negocios camuflados, hasta hermanitas jóvenes adolescentes deseosas de marido y seductoras, cosa que parece algo increíble, pero así era. Obviamente había fornicación a diestra y siniestra pero camuflada. Los discursos desde la plataforma no traían consuelo sino desolación, pues estos estaban llenos de ira contra los llamados mundanos y poco a poco mi madre y yo nos sentíamos que íbamos por gusto a las reuniones, hasta que en el año 2000 un canal de TV cristiano evangélico transmitió el documental Witnessess of Jehovah original de 1986 en el cual salía Raymond Franz hablando de todas estas falsas fechas y otros ex-testigos también coincidían en los puntos cuestionables que habíamos tratado en casa mamá y yo. Luego de esto seguimos yendo un mes más a las reuniones, pues aunque no se crea, la mente de un adepto Testigo trata de aferrarse a ese lugar llamado salón del reino creado por la Watchtower y yo trataba de ver algo positivo, pero no era así. Mi madre ya había dejado de ir hacía un tiempo.
Antes de continuar recalco que me bauticé en el año 1995 en una asamblea llamada Manténganse Despiertos, estén firmes en la fe, háganse poderosos, pero mi madre nunca se bautizó. Yo envié mi carta de disociación adjuntando datos que revelaban la falsedad de la secta, pero jamás fui al Comité Judicial, puesto que los mandé al traste con sus doctrinas erradas. Ellos jamás hicieron insistencia en hablar con nosotros. Lo curioso de esto es que visitando el blog de David Pérez i Payá me encontré con imágenes ocultas en la literatura de la Watchtower. Mi madre dedicaba horas a la lectura de estas herejías, y producto de esto ella tuvo un trastorno mental del que hoy recién está saliendo con la ayuda de Dios y mucha oración. Mi madre temía a la represalia de esta secta y por eso se enfermó mentalmente, puesto que ellos son como una mafia.
Yo, gracias a Dios, fui más fuerte y logré, hasta cierto punto, tener firmeza en salirme de esta secta horrorosa.
Un saludo
Carlos
Guayaquil-Ecuador
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¿POR QUÉ LES CUESTA A MUCHOS CRISTIANOS ENFOCARSE EN EL EVANGELIO DEL REINO?
Por Ingº Mario A Olcese (Apologista)
El “Evangelio encubierto”
Es interesante lo que el apóstol Pablo dijo tocante a lo que él llamó “el evangelio encubierto” entre aquellos que se pierden, con palabras que no admiten controversia alguna:
“Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está encubierto; en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios” (2 Cor. 4:3,4).
En el pasaje de arriba, el apóstol Pablo dice que su evangelio está encubierto entre los que se pierden, es decir, entre aquellos que no se salvarán. Y es que este mensaje salvador del evangelio ha sido velado o encubierto por el dios de este mundo llamado Satanás, personaje oscuro y macabro que persigue como león rugiente la destrucción de los hombres (1 Pedro 5:8). Este maléfico Ser cósmico, espiritual, angélico, ha cegado el entendimiento de los que no creen para que no les brille la magnífica luz que irradia el evangelio de la gloria de Cristo. Este ser cósmico y angélico a quien un importante número de “cristianos” considera un personaje mitológico, se agazapa para pasar inadvertido y así sigilosamente manipular a su antojo a los impíos como si fueran marionetas para que vivan siempre alejados de Dios y de Su Palabra salvadora.
Aun muchos llamados cristianos rechazan el verdadero evangelio salvador de la Biblia cuando aceptan como verdaderos otros evangelios que son espurios y diabólicos. Pero el apóstol Pablo hace mucho tiempo nos advirtió claramente que sólo hay un evangelio en la Biblia y no más. En Gálatas 1:6-9 Pablo escribió lo siguiente: “Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema”.
El evangelio de la Gloria de Cristo es el evangelio del reino
Muchos creen que el evangelio de la gloria de Cristo es el evangelio que proclama su Deidad, es decir, que Jesús es el mismísimo Dios Todopoderoso y Sumamente excelso que bajó del cielo para salvarnos y hacernos dignos del cielo. Sin embargo, éste no es precisamente el mensaje que Cristo vino a enseñarnos como el evangelio salvador. Cuando Pablo escribió acerca del evangelio de LA GLORIA de Cristo en 2 Corintios 4:4, él se refirió al evangelio DEL REINO de Cristo. La frase “LA GLORIA” es equivalente a la frase “EL REINO”. Esta verdad aún permanece ignorada en el mundo cristiano, tanto de líderes como de “laicos”, a pesar de que este binomio (reino-gloria) es fácilmente perceptible a través de los evangelios sinópticos. Por ejemplo, si comparamos Mateo 20:21 y Marcos 10:37, veremos que reino y gloria son equivalentes. He aquí los versos:
“El le dijo: ¿Qué quieres? Ella le dijo: Ordena que en TU REINO se sienten estos dos hijos míos, el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda” (Mateo 20:21).
“Ellos le dijeron: Concédenos que en TU GLORIA nos sentemos el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda” (Marcos 10:37).
Esta verdad, desafortunadamente, está oculta entre los que se pierden, pues no sólo la desconocen, sino que, al oírla por vez primera, se resisten a aceptarla y se sienten confundidos, porque se les ha dicho que Dios ya no trata más con la impía Israel, y que el reino davídico es ahora espiritual, uno en el corazón de los creyentes. Estos están convencidos de que el destino final del “verdadero creyente” es el cielo, el cual ellos confunden con el término ‘Reino de los cielos’.
Otro grupo de “creyentes” de mente más amplia sostiene que el reino davídico será sólo una realidad para los Judíos que se salven, pero no para la iglesia del Nuevo Testamento, la cual, según ellos, tiene una “mejor promesa” que es la de vivir con Dios y Cristo en los cielos. Esto, aunque no es exactamente igual, se parece al postulado de los Testigos de Jehová sobre las dos esperanzas de los salvos.
Así que, estimados amigos, si ustedes no creen en el verdadero evangelio del reino de Cristo, que es el evangelio de su gloria, entonces usted está entre los que se pierden, pues el diablo ha logrado nublar su percepción intelectual para que no retome el verdadero evangelio de Cristo. Y si usted insiste en otro evangelio, sea éste el “evangelio de la Deidad de Cristo”, el “evangelio social”, “El evangelio de la prosperidad”, “el evangelio de las moradas celestiales para los salvos”, o como quiera llamarlo, usted está entre los que se pierden. Así de fácil es la cosa, mis estimados.
Este es un llamado para la recaptura del evangelio original, y para dejarse trasladar al reino del amado Hijo, escapando a tiempo de las garras del enemigo que lo tiene a usted en tinieblas espirituales (Col. 1:13).
Le invito a usted a anunciar el reino de Dios (Lc. 9:60), a buscarlo (Mateo 6:33) y a pedirlo todos los días (Mateo 6:10). Su corazón debe estar puesto en Jesús, en lo que él hizo por usted en la cruz, y por lo que él le ofrece para cuando aparezca por segunda vez, y le diga: “Está bien, buen siervo; por cuanto en lo poco has sido fiel, tendrás autoridad sobre diez ciudades” (Lc. 19:17).
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¡Caracoleis, y you quei había creidou en el evangeliou di la prosperidad!…¡Quei tal cuentazou!... ¡You creiyo que debiou ser llamarou, "el evangeliou de la pauperidad"!
Un alto funcionario de la Reserva Federal está apoyando los cálculos que reflejan un mayor índice de desempleo en Estados Unidos si se toma en cuenta a los subempleados y a las personas que no están buscando trabajo activamente. El Presidente de la Reserva Federal de Atlanta, Dennis Lockhart, dice que el índice de desempleo real sería del 16% y no del 9,4% como indican las cifras oficiales si se tomaran en cuenta los factores mencionados.
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¿DÓNDE ESTÁ LA VERDADERA IGLESIA DE CRISTO HOY?
Por Ingº Alfonso Orellana
Cristo tiene una novia, solo una novia. Está compuesta de aquellos que ‘le recibieron’ y continúa creciendo con todos aquellos quienes le reciben. Dio su vida por ella. Cuando aun era pecadora, le amó y murió por ella. La cuida y cuando, por su torpeza humana se ensucia, la limpia. No lleva cuenta de sus errores ni espera más de ella de lo que puede dar.
Los miembros individuales de esta novia están esparcidos por todo el mundo y ningún grupo organizado puede reclamar exclusividad. Es Cristo quien escoge la novia. No un comité religioso ni un auto-nombrado caudillo moderno. Jesús hizo los preparativos necesarios para su manutención durante el período en que Él estaría ausente. Esta provisión, el Espíritu Santo que viviría en el creyente recién nacido, le guiaría a “toda la verdad.” No habría necesidad de una jerarquía humana, eclesiástica, opresora, la cual se arrostrara sobre si el derecho apostólico conferido a los hombres escogidos por Jesús mismo en el primer siglo. Basta con leer el capítulo 14 de la carta a los Romanos para darnos cuenta de lo que Pablo mismo describe como la libertad cristiana dentro del marco del amor.
El tratar de justificar un Papado, Cuerpo Gobernante u otra forma de autoridad totalitaria dentro de los predios de “la novia”, la congregación del Dios vivo, es una agresión al Espíritu Santo, porque como sabemos los que leemos la Palabra, donde esta el Espíritu de Dios hay libertad.
La novia recibe su llamado, experimenta el Nuevo nacimiento y el sello de la salvación. Luego pasa por un periodo de purificación, parecido al proceso practicado por los reyes de la antigüedad al tomar una esposa. Por ultimo, la novia es glorificada en las bodas del Cordero.
Cuando nos encontramos con uno de estos miembros, lo sabemos. Ellos no tienen que presentar credenciales o pruebas tangibles de su unción. No es una humildad fingida o religiosidad en su actuar. Es el sello del amor. Tampoco andan interesados indebidamente en los asuntos ajenos, aparte de estar listos para ayudar y animar a los pobres y a los débiles. También son capaces de salir en defensa de los oprimidos.
Para mí, la Iglesia Verdadera es una realidad tangible. Disfruto de su hospitalidad, de su diversidad, de su caudal de “alimento espiritual,” de su experiencia en el vivir diario, de su anuencia al dolor de otros, de sus magnificas alabanzas, etc.
Lamentablemente hay unas corrientes llamadas “cristianas” donde la virtud de la iglesia se ha pervertido. Esto siempre sucede cuando hombres desplazan al Espíritu Santo y se colocan asimismo como caciques del rebaño. Como aconsejó Pablo a Timoteo, ‘de estos apártate.’
En resumen digo que el asunto de la identidad de la Iglesia Verdadera es muy sencillo, si partimos de la base establecida por Jesús en Juan capítulos 14 al 17 y a la evidencia demostrada al tiempo de su fundamento en Pentecostés. Todo lo demás sobra.
Reciban un cordial saludo y que Jesús les bendiga siempre.
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JAIMITO NERD NUEVAMENTE HACE CORRER A SU PAPÁ TRINITARIO
“…Ahora sí voy a atrapar a mi hijito Jaimito con esta tremenda prueba de la veracidad de la doctrina de la trinidad…Oye, Jaimito, ven acá un momentito, por favor, que quiero decirte algo…sí papi, ¿qué deseas decirme?...quiero darte otra prueba de la veracidad de la doctrina de la Trinidad…¿así, papi?¿Y cuál es esa prueba que me quieres mostrar?...Bueno hijito, te quiero preguntar esto: ¿De qué está conformado el hombre?...Bueno, papi, el hombre está compuesto (según la Biblia) de cuerpo, alma y espíritu…¡Muy bien contestado Jaimito!... el hombre está compuesto de 3 partes: Cuerpo, alma, y Espíritu…y del mismo, modo, Jaimito, Dios está compuesto de 3 partes: Padre, Hijo, y Espíritu Santo…¿Te das cuenta, Jaimito, cómo queda demostrada la Trinidad?...No, papi, no me has demostrado nada con esa analogía…¿y por qué dices que no, Jaimito?...Pues muy simple, papi. Recuerda que los Trinitarios dicen que las 3 Personas son consustanciales, es decir, las tres “Personas” de la Santísima Trinidad tienen la misma sustancia…ajá, ¿y?...Bueno, papi, ¿Tiene el cuerpo la misma sustancia que el alma o el espíritu… Bueno, esteeeeeeee, creo que no, hijito…y seguro tampoco el espíritu y el alma entre sí… entonces, papi, tu prueba, en lugar de probar la Trinidad, la tira abajo, y la destruye…bueno, esteeeeeeee (¡caray, ya me volvió a entrampar Jaimito!)…¿y qué me dices de los tres estados de la materia, Jaimito, es decir, sólido, líquido y gaseoso?¿No prueba este hecho que Dios también puede estar compuesto de tres Personas?...Pero papi, ¡me sorprendes! ¿Es que acaso ahora eres un Modalista y no un Trinitario?...el ejemplo de los 3 estados típicos o clásicos de la materia demuestra las tres formas o modos que se puede manifestar la materia. De manera que este último ejemplo haría de Dios UNA PERSONA que se manifiesta de 3 modos: Padre, Hijo, y Espíritu Santo, tal como la herejía Sabeliana enseñaba…así que cuidado con esta “pruebita”, papi…esteeeeee…bueno Jaimito, anda nomás que yo me voy a refrescar la cabeza con agua helada porque estoy medio atontado…anda nomás, papi, y no dejes de tomar tu pastilla para la presión…Este Jaimito me tiene mareado, voy a consultar con Don Pablo Santomauro a ver qué me dice de estos argumentos que le presenté a mi hijo...
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¿LOS 5 MINISTERIOS?
- Por Robert Bowman
Últimamente se ha hecho muy popular el hablar de “los cinco ministerios”, un sistema de gobierno de la iglesia con apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros. El movimiento de la “Restauración” Neo-Pentecostal y su enseñanza errónea del “Reino Ahora”. afirma que una de las cosas que Dios está “restaurando” a la iglesia son estos cinco ministerios.
El único texto que usan para apoyar este concepto es Efesios 4:11-13, el cual dice que Cristo constituyó “a unos como apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros. . . hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios”. Se ha argumentado que la palabra “hasta” prueba que la iglesia de hoy día necesita apóstoles y profetas tanto como evangelistas, pastores y maestros.
Sin embargo, es la “edificación” de la iglesia (versículo 12) la cual debe continuar hasta que la iglesia llegue a una madurez, no los cinco oficios mencionados en el versículo 11. Esto se puede ver claramente cuando leemos el texto de la siguiente manera: “Y El mismo constituyó a unos apóstoles; a otros, profetas; a otros evangelistas; a otros pastores y maestros, (estos oficios fueron dados) a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio (lo cual tienen como meta), para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto a la medida de la estatura de la plenitud de Dios”.
Los oficios de apóstol y profeta naturalmente cesarían en la iglesia una vez que su papel en “equipar o perfeccionar a los santos” fuera terminado; eso es, una vez que la canonización del Nuevo Testamento fuera completado.
Algunos dicen que no existe ninguna razón para excluir a los apóstoles y profetas de los otros tres oficios mencionados en el versículo 11. Sin embargo, en la misma epístola, Pablo declara que la iglesia ha sido “edificada sobre el fundamento de los apóstoles y profetas” (Efesios 2:20) y que el misterio de Cristo tocante a la iglesia fue “revelado a Sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu” (3:5). Estas declaraciones indican que el papel de apóstoles y profetas fue realizado en el primer siglo.
En particular, el Nuevo Testamento es muy claro acerca del papel temporal de los apóstoles, ya que ellos fueron escogidos para dar testimonio de lo que habían visto acerca del Cristo resucitado (Hch. 1:21-26; 5:32; Lc. 1:1-4; 1Cor. 9:1).
Pablo indicó que él fue la última persona que vió a Cristo resucitado y el último en recibir una comisión apostólica (1 Cor. 15:8). Las epístolas de 2 Pedro y Judas, entre las últimas escrituras del Nuevo Testamento que fueron escritas, exhortan a los lectores a que eviten falsas doctrinas, recordando las enseñanzas de los apóstoles (2 Ped. 1:12- 15; 2:1; 3:2, 14-16; Jud. 3-4, 17).Pedro y Judas no dijeron, “Escuchen a los apóstoles de hoy en día", sino que exhortaron a los creyentes a “recordar lo que los apóstoles habían dicho”.
No estoy argumentando que solamente los doce y Pablo eran apóstoles. Bernabé (Hch. 14:14), Silvano (1 Ts 2:6; comp. 1:1), Andrónico y Junias (Rom. 16:7) todos eran apóstoles de Cristo, de modo que sin duda fueron algunos de los 500 testigos de la Resurrección (1 Cor. 15:6). Sin embargo, ninguna de estas personas fueron escogidas como sucesor de uno de los primeros apóstoles (Matías reemplazó a Judas, no fué su sucesor, ya que Judas había abandonado su apostolado (Hch. 1:21-26).
En el Nuevo Testamento se utilizan diferentes maneras para describirla palabra “apóstol”. Ciertos individuos, incluyendo Tito y Epafrodito, eran “apóstoles de las iglesias” (2 Cor. 8:23; Fil. 2:25). Estos “apóstoles” no tenían autoridad sobre la iglesia; ellos eran mensajeros enviados por las iglesias y sujetos a las mismas. En este sentido sería perfectamente legítimo hablar de “apóstoles” como representantes de alguna iglesia, siempre y cuando esto no produzca confusión.
De manera que, en el sentido bíblico, no existen apóstoles hoy día. Ni tampoco existen profetas, ya que estos fueron parte de la “fundación” establecida en la Iglesia del primer siglo.
Esto no es para negar la validez continua del don de “profecía”, ya que Pablo se refiere a profetizar como una actividad básica, en la cual se les insta a todos los cristianos a que participen hasta el punto que Dios los dote (Rom. 12:6; 1Cor. 11:4-5; 12:10; 13:2, 8-9; 14:1-6, 20-33; 1 Ts. 5:20); en un sentido general las personas que ejercitan el don de la profecía se les puede llamar “profetas” (1 Cor.14:32,37).
Sin embargo, Pablo también habla de personas específicas que ocuparon un oficio de “profeta” el cual era segundo en autoridad después del apóstol (1 Cor.12:28-29). El oficio de “profeta”, argumento yo, cesó de existir aproximadamente al final del primer siglo, pero no el don de profecía.
Finalmente, algunos errores en este tema son peores que otros. El uso indefinido de la palabra “apóstol” para referirse a misioneros o fundadores de iglesias no es un error grave, siempre y cuando éste uso sea claramente distinguido del concepto de un apóstol que trae nuevas revelaciones doctrinales y ejercita autoridad indiscutible.
Tampoco es un grave error interpretar Efesios 4:11 como que se refiere a “apóstoles” en el sentido de fundador de una iglesia. Lo mismo se podría aplicar a aquellos que mantienen que Efesios 4:11 se refiere a la actividad carismática continua de profetizar. Creo que estas interpretaciones están equivocadas, pero las mismas no son en ninguna forma contrarias a la fe cristiana.
Por otra parte, el interpretar Efesios 4:11 como un llamado para una restauración del oficio de apóstol de Cristo no sólo es un error en interpretación, sino que abre la puerta a la herejía.
Alegar que la iglesia de hoy necesita visiones y revelaciones por medio de apóstoles modernos y profetas de Cristo, es negar la suficiencia de la Biblia (2Tim. 3:16) y colocar a la iglesia a merced de falsos apóstoles, de los cuales nos advirtió el apóstol Pablo en términos muy claros (2 Cor. 11:13-15).
Los que enseñan los “cinco ministerios” con el intento de buscar el “restaurar” una fundación que nunca ha sido movida, realmente están estableciendo una fundación falsa que no ayuda al crecimiento del cuerpo de Cristo.
REVISIÓN PROFÉTICA: EL ANTICRISTO SALE DEL MEDIO ORIENTE, NO DE EUROPA
Impacto Profético: Los romanos no destruyeron el Templo. Autor recopila pruebas que demuestren la gente de Medio Oriente arrasaron Jerusalén.
Uno de los principios fundamentales de la fe cristiana de un Anticristo Romano está bajo el fuego, porque, como muestra el autor de un nuevo libro, la destrucción de Jerusalén en el año 70 se llevó a cabo efectivamente por pueblos del Medio Oriente, no de Europa.
Como escribe Joel Richardson, autor de “El Anticristo islámico”, en la sección de comentarios WND, uno de los pilares de la teoría del Anticristo Europeo es una profecía de Daniel 9: “El pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario.”
Cuando el Templo fue destruido en el año 70 y la ciudad de Jerusalén saqueada, mientras estaba bajo la ocupación romana, muchos eruditos de la profecía asumieron que el príncipe tenebroso del futuro tiene que ser romano. Sin embargo, la investigación histórica por Richardson ahora sugiere lo contrario.
Él Señala que el emperador Augusto hizo una serie de reformas profundas que llevaron a cambios dramáticos en la composición étnica de los ejércitos romanos. Después de este tiempo, el ejército estaba cada vez más integrado por soldados de otras naciones que italianos o europeos. Ellos eran “provincianos”, o ciudadanos que vivían en las provincias – la periferia del imperio.
La investigación de Richardson encontró que el ejército que destruyó el Templo y Jerusalén fue realmente una abrumadora mayoría compuesta de los pueblos del Oriente Medio, no europeos. Relatos explícitos citados proceden de Publio Cornelio Tácito, Tito Flavio Josefo, así como de eruditos más modernos e historiadores.
“Todos dijeron, que la evidencia histórica es abrumadora. Después de examinar una muestra de las pruebas tanto de los historiadores antiguos, así como de los estudios modernos más vanguardistas hasta la fecha, podemos concluir con mucha confianza que los ’soldados romanos en las provincias orientales que destruyeron Jerusalén y el Templo fueron, de hecho, de los pueblos del Oriente Próximo – los habitantes de Asia Menor, Siria, Arabia y Egipto”, escribe Richardson. “Nuevamente, ellos fueron los antepasados de los habitantes del Oriente Medio del día presente.”
Este estudioso del Medio Oriente, dice que después de décadas de lectura de libros de profecía populares e incluso los más vendidos de ficción como la serie de “Left Behind (“Dejado Atrás”), millones de cristianos evangélicos en todo el mundo esperan que el anticristo emerja de un Imperio Romano revivido, que muchos han asumido está asociado con la Iglesia Católica Romana y la Unión Europea.
No es así, afirma Richardson. Su libro demuestra que el Anticristo bíblico es uno y el mismo como el musulmán Mahdi del Corán.
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EL DILEMA DE CONOCER LA VERDAD
Por mi buen amigo, el Ingº Alfonso Orellana (ex-Testigo de Jehová)
“La ignorancia…es una bendición.” Así reza un dicho popular. Sin dudas que conocer los hechos de un asunto puede colocar una enorme carga sobre nuestras espaldas. Por otro lado alguien dijo; “La verdad os hará libres.”
Parece todo depender de donde estemos en la vida y especialmente que hacemos con esa “verdad” lo que determina si será libertad o carga. Para muchas personas que se han aventurado a investigar su fe en la Watchtower Bible and Tract Society, descubrir que han sido engañados por los avances interpretativos de una organización que no siempre ha sido candida al presentar sus enseñanzas y tampoco han buscado primero el bienestar de sus adeptos. Por lo general esta búsqueda se hace la Red Mundial de una manera anónima. Ese fue mi caso. Una vez descubierta la “Caja de Pandora” de la WTBTS procedemos a abrirla lentamente, como si pudiéramos controlar su eyaculación a pequeñas dosis de menor nocividad.
Dada la reducción de actividad en los foros que visito regularmente me atrevo decir que, aunque el número de personas expuestas a la verdad sobre la “verdad” figura en los miles, pocos se atreven a liberase de la carga por variados motivos. Las congregaciones en los países desarrollados o en vía al desarrollo, deben estar repletas de personas que saben más de lo que se atreven admitir públicamente. Este conocimiento se traduce en una merma en el nivel de actividad que una vez caracterizaba al testigo comprometido. Tengo informes de aburridores discursos y presión encaminada a revivir el entusiasmo de, digamos, los años antes de 1975. No están teniendo éxito. Llana y sencillamente, el testigo promedio sabe demasiado.
Recientemente me llegó información de un nuevo grupo en pro de una reforma de la política relacionada con el uso de la sangre. Lamentablemente, sus moderadores han optado por mantenerse anónimos. Esta posición, en mi opinión, no es muy distinta de la de la WT misma a la hora de saber quien es quien. Aunque reconozco que no es fácil aceptar las consecuencias de salir a la luz como un disidente de la WTBTS, pues para algunos las consecuencias serían trascendentales, la persona que realmente ama la verdad tiene que enfrentar las consecuencias más temprano que tarde. Tengo un buen amigo que sirvió como anciano y todavía se balancea sobre la cuerda de la decisión. Confió que se definirá a favor de la verdad.
Por otro lado, semanalmente cientos de personas acuden, en su búsqueda de Dios, de una forma libre a varias congregaciones de perfil cristiano. Vienen por su cuenta o responden a la sencilla invitación de un amigo. Recuerde: La puerta debe permanecer abierta, tanto para entrar como para salir. Si la cierran al entrar o tratan de colocar un yugo pesado sobre ti, no son de Cristo; ¡huye! Si predican el regalo gratis de la salvación, acéptalo. Nuestro Señor comienza una obra de restauración de vidas de adentro hacia fuera. Un contraste pronunciado a los métodos de conversión y control mental de la WTBTS. Una vez estás adentro, como el crimen organizado, el precio de la salida es tu vida. Sí, tanto la presente, como la futura.
"…donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad" (San Pablo- 2 Corintios 3:17)
Reciban mi cordial saludo.
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¿QUÉ ES EL EVANGELIO SOCIAL?
Robert Tilton, un promotor del "evangelio sucial"
El evangelio social es una invención moderna y fue creado originalmente en los Estados Unidos. Es un mensaje en el cual se quitan, o se diluyen, partes claves del mensaje de Jesús y sus apóstoles, tales como el arrepentimiento radical; la enseñanza del infierno; el juicio de Dios contra el pecado; la necesidad de negarse a uno mismo y sufrir por Cristo y otras doctrinas más. En el evangelio social sólo se habla de creer en Jesús, del amor de Dios, etc. En resumen, se habla sólo aquellas cosas agradables al oído de los hombres y casi no se menciona aquello que suena fuerte, o que pudiera incomodar a los oyentes. Se trata de crear un evangelio que no choque, en nada, con las costumbres y las ideas de la sociedad corrupta en que vivimos; pues si el mensaje es claro y directo o tiene demandas fuertes, entonces se cree que la gran masa de personas no asistirá a las reuniones y las congregaciones o iglesias no serán muy grandes.
Lo anterior ha sido examinado desde diferentes ángulos por reconocidos personajes del mundo académico cristiano como Hank Hanegraaff, director del Instituto Cristiano de Investigaciones; la organización internacional más profesional que existe actualmente en la investigación de doctrinas falsas:
"La cultura norteamericana está obsesionada por la idea de una vida crecientemente exitosa y por un gran materialismo... la palabra clave no es 'auto sacrificio' sino 'auto engrandecimiento'. Tristemente, una porción significativa dentro del cristianismo moderno ha comprado el mensaje de que nosotros estamos en este mundo sólo por un rato, y por lo tanto lo mejor que podemos hacer es darnos todos los gustos mientras estamos aquí". ("Cristianismo en Crisis"; Hank Hanegraff; casa de Publicaciones Harvest; Editorial Unilit; Eugene, Oregón; Pág. 203).
Michael Horton, pastor y reconocido escritor, confirma lo anterior en su libro "La agonía del engaño" cuando dice que es lógico que este tipo de "evangelio" haya surgido de la sociedad americana de hoy en día "amadora del placer y centrada en sí misma". ("La agonía del engaño"; Michael Horton; Impresora Moddy; Chicago 1990; pág. 123).
Así que nada de sufrimiento, arrepentimiento u otras enseñanzas molestas para la carne en este nuevo evangelio, pues la idea es decirle a la gente que tendrá una vida cómoda y placentera. Mucho menos hablar de cosas como el infierno, aunque Cristo mismo habló de este tema alrededor de 23 veces solamente en el evangelio de mateo. Los maestros del evangelio social han creado, según su opinión, una mejor versión a la que han sido "recortadas" incluso enseñanzas tan básicas como la doctrina de la culpabilidad del hombre.
Veamos un ejemplo de esto último analizando las palabras de un popular predicador, ante su audiencia de alrededor de 5000 personas. Primero sorprende a su auditorio con la nueva revelación de que el arrepentimiento es una cosa pasada de moda y después los instruye en que nunca se le debe advertir a la gente acerca del infierno. Finalmente, en el clímax de sus nuevas revelaciones anuncia con voz potente que ningún ser humano, incluidos todos los no conversos, es culpable de pecado delante de Dios.
"Dios ya no inculpa al hombre de su pecado. Dios no está inculpando al mundo de pecado... ¿Qué te parece?, no eres culpable de nada".
"Dios no inculpa de pecado al hombre, ese es el verdadero evangelio".[1]
He aquí un claro ejemplo de una predicación del evangelio social.
Por si lo anterior fuera poco, en vez de predicar arrepentimiento francamente, y el mensaje bíblico completo, los que enseñan el evangelio social a veces sustituyen las enseñanzas originales por promesas de prosperidad económica, e incluso se manipula a las personas a creer en Jesús sólo para que les "vaya bien".
Esta distorsión comercializada de la verdad ha dado paso últimamente a toda una filosofía cristiana de la prosperidad, en la cual Dios y Su Palabra se convierten en un escalón para obtener riquezas materiales, y el sacrificio de Jesús en un medio para obtener dinero. Así lo enseñó el Dr. Gordillo, un reconocido líder nacional en un congreso sobre finanzas bíblicas.
"La prosperidad (económica) es señal de perfección. Es caminar en justicia... es valorar el sacrificio del Hijo de Dios".[2]
"Dios quiere que usted prospere financieramente... pero para eso usted necesita fe".[3]
Es también el mensaje de Robert Tilton. Quizás el más reconocido exponente del evangelio social a nivel mundial. Obviamente él también ofrece a sus seguidores de que él les puede decir los secretos de esa fe que los puede hacer ricos. ¡Claro!, si le mandan una buena ofrenda. ("Cristianismo en Crisis"; Hank Hanegraff; casa de Publicaciones Harvest; Editorial Unilit; Eugene, Oregón; Pág. 34, 373 y 374).
Hay ocasiones en que el intento por manipular a la gente para que se acerque a Dios por conveniencia lleva a prometer a los exponentes de estas nuevas doctrinas cosas increíbles y a veces hasta a decir blasfemias. Lo siguiente lo declara uno de los promotores del evangelio de la prosperidad ante su auditorio:
"Cuando yo recibí el Espíritu Santo... recibí poder... ¿sabían ustedes que el poder de Dios es para hacer dinero?".[4]
En resumen, este tipo de mensaje llega aun a promover el materialismo e incita a la gente a que se acerque a Cristo para tener más dinero y no por amor ni por quien Él es. Visto de otra manera, les dice a las personas que hay que buscar a Cristo por lo que Él les puede dar, no porque sean pecadores perdidos que deben amar a Jesús por lo que Él hizo en la cruz.
Los predicadores de este nuevo evangelio bien pueden ser descritos en este análisis del excelente libro "Cristianismo en crisis".
"Esta gente invariablemente pregona la idea de que la prosperidad es el derecho divino de cada creyente. Esta nueva forma de 'cristianismo' no es más que una forma disfrazada de avaricia vestida sutilmente con una capa de religiosidad". ("Cristianismo en Crisis"; Hank Hanegraff; casa de Publicaciones Harvest; Editorial Unilit; Eugene, Oregón; Pág. 198)
En el evangelio social siempre se oyen las bellas palabras para adular a los oyentes y que estos se sientan a gusto. Contiene interesantes mensajes salpicados con pasajes bíblicos que tienen como objetivo hacerle a uno la vida más cómoda. Mientras tanto, le promete el cielo a la gente aunque ésta ni siquiera entienda lo que es arrepentirse y entregarse a Jesucristo. la idea, es ser lo más cuidadoso posible con los asistentes y no incomodarlos en nada, pues si alguno se ofende y se va, eso disminuye el crecimiento numérico y... las entradas económicas.
Este evangelio falso ha sido cuidadosamente diseñado a través de los años para llenar las congregaciones y los bolsillos de predicadores sin escrúpulos. Ha sido fabricado para exaltar los gigantescos egos de hombres cuyo único deseo es tener grandes multitudes que los escuchen y ser así considerados "exitosos" ante los ojos de los demás. Este evangelio social, hace sentir bien a la gente pero falla en el importantísimo propósito de producir conversiones poderosas y estables. Esto sucede porque omite los importantes llamados al arrepentimiento y a confiar totalmente en Jesucristo, que vienen en el Evangelio bíblico, y los sustituye por un débil "Acepta a Jesús", por medio de una oración que se hace sin convicción de pecado ni entendimiento mínimo de la obra y la persona de Jesucristo. De hecho, lo más grave de todo es que hace descansar a muchos en una falsa seguridad de salvación.
El evangelio social es la creación maestra de la cultura comercial: un evangelio al gusto del cliente.
¿Qué dice la Palabra de Dios de esto?
En Romanos 1:16 y 2a Corintios 2:17 el apóstol Pablo dice que el evangelio es el poder de Dios para salvar y que nunca se debe rebajar, falsificar o diluir. La razón es obvia. Cuando se hace esto, el mensaje ya no es El Evangelio y pierde u poder transformador. Y si aparte se mezcla con ideas comerciales, se convierte en un falso evangelio. Es por eso que el evangelio social que se está predicando en muchos círculos evangélicos y cristianos hoy en día, no tiene efectividad para producir conversiones profundas y dar paz y libertad permanentes. Los que lo escuchan carecen de una vida victoriosa sobre el pecado y a veces se encuentran en terribles crisis morales y emocionales sin saber por qué.
"mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio
diferente del que os hemos anunciado, sea anatema". Gálatas 1:8
[1] "Nuestro Dios maravilloso"; Marco Barrientos; Amistad Cristiana A. C.; cassette.
[2] "Batalla espiritual"; Dr. Gordillo; Serie de cassettes sobre finanzas bíblicas.
[3] "Cristianismo en Crisis"; Hank Hanegraaff; Casa de Publicaciones Horves; Editorial Unilit; Eugene, Oregón 1993; pág 373.
[4] Javier Gómez Rubio; Amistad Cristiana A. C. en Guadalajara, México; "cassette sobre la prosperidad"
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Billy “Tibio” Graham, un "evángelicatólico" repudiable
Me encuentro muy apenado en estos días cuando veo lo que está ocurriendo entre aquellos que profesan ser evangélicos. Yo sé que el término “evangélico” ha experimentado cambios radicales en lo que se refiere a su significado y su aplicación. Pero aún así, cuando uso el término, lo voy a hacer dándole su definición más simple: Me refiero a aquellos que afirman aceptar la Biblia únicamente como su autoridad máxima para conocer y recibir el camino de Dios a la salvación y para vivir sus vidas de una manera que plazca al Señor.
Hace treinta años, ciertos jóvenes evangélicos fueron usados por el Señor para que me ayudaran a abrir los ojos a la realidad de que yo estaba eternamente separado de Dios y que el sistema religioso en que estaba dependiendo para que me lleve al cielo era una esperanza falsa. No fue fácil para mí el aceptar eso en ese tiempo. Aunque mi dedicación a la Iglesia Católica Romana había decaído durante la década de mis años veinte, la actitud de que “Yo nací Católico y voy a morir Católico” había sido impregnada en el tejido de mi mente.
Recordando ahora esos tiempos, reconozco que yo era un joven en esclavitud, como lo es toda persona que no ha nacido de nuevo. Pero había otra esclavitud que también me había capturado: la esclavitud de la tradición de la Iglesia Católica Romana, con sus sacramentos, liturgias, y rituales. No solamente estas cosas no eran bíblicas sino que eran las obras de la carne y los mecanismos del demonio. En mi propia vida, al igual que en la historia de la Iglesia de Roma, había supersticiones que capturaban mi alma y que habían sido manifestadas bajo el disfraz de espiritualidad.
Yo confiaba en reliquias de los muertos, que eran llamados santos por la Iglesia Católica; en el agua bendita; en el hacer la señal de la cruz; en las velas para hacer votos; en el bautismo para obtener la salvación (ya sea infantil o de adulto); la “transubstanciación” que supuestamente convertía un pedazo de pan en Cristo vivo; las apariciones de María; el escapulario; la “milagrosa” medalla; las estatuas e imágenes de Jesús, de María y de los santos; interminables rosarios, Novenas, las estaciones de la Cruz; el abstenerse de comer carne los días Viernes; las abstinencias de la Cuaresma; los últimos ritos para llevarme al Purgatorio e indulgencias para sacarme del Purgatorio; tarjetas de Misa; las gracias dadas por María; el confesionario, con la absolución de mis pecados por un sacerdote; la pena y sufrimiento espiritual para purificarme de mi pecado; el adorar un pedazo de pan durante la hora santa de la Eucaristía; el Santo Padre como el vicario de Cristo en la tierra, etc., etc., y allí está la esclavitud que muy pocos evangélicos entienden.
Muchos ponen a un lado estas cosas como algo que no tiene mucha importancia y no son esenciales a la fe Cristiana o que son menores aberraciones teológicas que solamente existen en la religión Católica. Eso no es verdad. Estas “menores aberraciones teológicas” son esenciales al evangelio que Roma predica y que ellos declaran como un evangelio de obras meritorias y que la Biblia condena (Vean el libro de los Gálatas, Romanos, Efesios, etc.) como un rechazo al completo sacrificio, propiciación, de Cristo nuestro Salvador. La tradición Católica, la cual es declarada a la par en autoridad a la sagrada Escritura, esta compuesta de todas estas cosas (que las hemos mencionado) y que son necesarias para que un Católico pueda entrar al cielo.
De acuerdo a la Palabra de Dios, cualquier cosa que se añada a la obra completa de Cristo en la cruz es una negación del evangelio: el que Cristo pagó la pena máxima por los pecados de la humanidad.
La Iglesia Católica Romana, la cual afirma infalibilidad en sus concilios y enseñanzas teológicas, claramente y enfáticamente niega el Evangelio Bíblico. El concilio de Trento de 1547 declara los siguientes Canónicos, los cuales todavía siguen rigiendo a la iglesia actual:
Sexta Sesión, Canónico 9: Si cualquier persona declara que el pecador es justificado por fe solamente, queriendo decir que nada más es necesario para obtener la gracia de justificación… tal persona será condenada.
Sexta Sesión, Canónico 12: Si cualquier persona declara que la fe justificadora es la misericordia divina que perdona pecados únicamente por el amor de Dios, o que es por fe solamente por la cual somos justificados: esa persona será condenada.
Sexta Sesión, Canónico 30: Si cualquier persona declara que después del recibimiento de gracia de justificación, la culpa de la persona es removida y la deuda de castigo eterno borrada de cada pecador que se arrepiente y que no existe ninguna deuda adicional de castigo temporal, ya sea en este mundo o en el purgatorio antes de que las puertas del cielo sean abiertas, tal persona será condenada.
Séptima Sesión, Canónico 4. Si cualquier persona declara que los sacramentos de la Nueva Ley no son necesarios para salvación pero… que sin ellos, o sin el deseo de adquirirlos, los hombres todavía pueden obtener de Dios, a través de la fe solamente, la gracia de justificación… estas personas serán condenadas.
La persona que no acepta estos decretos (que todavía siguen en vigencia), es condenada al infierno por no haberse sometido al falso evangelio de obras que predica la Iglesia Católica Romana.
Empezando con el Segundo Concilio Vaticano en la década de los años 1960, donde solo algunos cambios superficiales fueron hechos (ya que los dogmas infalibles no pueden ser cambiados), Roma lanzó un programa ecuménico dirigido a seducir a Protestantes en todo el mundo, y específicamente, a los evangélicos en los Estados Unidos. La meta era y es, el atraer y reunir a todo el mundo cristiano bajo la autoridad de la Iglesia Católica Romana con el Papa como la cabeza espiritual. Como era de esperarse, ha habido bastante progreso entre las denominaciones liberales en los Estados Unidos y en Europa (las cuales habían abandonado las Sagradas Escrituras hacía ya bastante tiempo). Lo más asombroso es el éxito que este movimiento evangélico ha tenido en los Estados Unidos.
Billy Graham, fue el primero y el más notable evangélico que dio su apoyo y aprobación al movimiento ecuménico iniciado por el Ecumenismo de Roma. Otros evangélicos han hecho lo mismo, incluyendo Bill Bright, Pat Robertson, J.I. Packer, Timothy George, Robert Schuller, Hank Hanegraff, Benny Hinn, and Jack Van Impe. Evangélicos y Católicos juntos, bajo el liderato de Chuck Colson y el sacerdote Católico Richard John Neuhaus, declararon que los Católicos y Evangélicos son “hermanos y hermanas en Cristo” y los arengó para que trabajaran juntos en propagar el evangelio. Obviamente, y a propósito muy conveniente, tal evangelio nunca ha sido definido.
Aunque la aceptación de ciertas liturgias y ritos Católicos dentro de los evangélicos había crecido continuamente a través de los años desde el Segundo Concilio Vaticano, su crecimiento aumentó en forma dramática con la popularidad de la película, ultra conservativa católica, de Mel Gibson llamada “La Pasión de Cristo.” Su dramatización de uno de los más sagrados rituales del catolicismo, Las Estaciones de la Cruz, capturó los corazones de los evangélicos de tal manera, que en su afán de comprar entradas para ver la película explica su gran éxito comercial. Después de tal logro, dentro de las paredes del Vaticano se hizo la siguiente observación: “Para los evangélicos, la película les ha mostrado una pequeña mirada dentro del alma del católico. Muchos evangélicos, después de haber visto la película reflexionaron y expresaron que empiezan a entender aspectos de la Iglesia Católica, como la Cuaresma… las cenizas en la frente… la abstinencia de carne los días Viernes…las estaciones de la Cruz… el énfasis en la Eucaristía… la devoción a María… el enorme crucifijo en cada altar católico. Tal vez no vayan a comprar rosarios inmediatamente, pero algunas de las cosas de la Iglesia Católica ya no les es tan extraño, tan ajeno.”
Lo que los evangélicos también “recibieron” fue que los líderes entusiásticamente aprobaron y sancionaron tal película como “auténticamente bíblica.” Numerosas escenas fueron basadas en la imaginación de un místico Católico del siglo 18, como la representación de María como co-redentora en la salvación de la humanidad, y el muy católico evangelio que representa a Cristo pagando por el pecado de la humanidad sufriendo un interminable castigo físico en manos de los soldados romanos.
La Pasión de Cristo tuvo un efecto asombroso en la juventud evangélica y en los pastores de la juventud. No solamente las cosas católicas dejaron de ser extrañas, ajenas, sino que empezaron a ser incorporadas en los Ministerios de Jóvenes dentro de las Iglesias evangélicas. El ritual de Las Estaciones de la Cruz adquirió popularidad, aunque tuvo que ser reducida de 14 estaciones a 11, eliminando algunas estaciones que eran demasiado ajenas a las escrituras (como la “Santa” Verónica capturando la impresión de la cara ensangrentada de Cristo en un velo). Altares para oraciones han sido construidos, mostrando imágenes iluminadas por velas con la fragancia de incienso ardiendo, y laberintos de oración han sido pintados en los pisos de los sótanos de las iglesias o cortados en los jardines. Para muchos jóvenes evangélicos que han sido educados en vacíos y repetitivos coros de adoración con poca diferencia de la música secular e instrucción religiosa basada en entretenimiento para mantenerlos interesados, las liturgias de la Iglesia Católica y Ortodoxa les parecen ser mucho más espirituales.
Todo esto ha resultado ser forraje “espiritual” para el crecimiento de la Iglesia del Movimiento Emergente, que resultó como una reacción en contra la manera en que muchas iglesias habían crecido utilizando métodos seculares popularizados por Robert Schuller, Bill Hybels y Rick Warren. Muchos líderes de la Iglesia del Movimiento Emergente, los cuales tienen antecedentes evangélicos, vieron que los rituales y misticismos católicos eran ingredientes necesarios que fueron perdidos durante la época de la Reforma. “Sola Escritura” fue la arenga esencial que unió a los líderes de la Reforma en contra de los abusos provenientes de las tradiciones de la Iglesia Católica Romana; la Biblia siendo la única autoridad eliminó totalmente la influencia de los místicos Católicos conocidos como los Padres del desierto.
Pero ahora vemos que el misticismo Católico ha retornado con un gran ahínco. Sus técnicas ocultistas pueden ser encontradas prácticamente en todo sitio, como en la Organización ‘Renovaré’ de Richard Foster y la Iglesia con un Propósito de Rick Warren. Una de las personas que aprueban estas incorporaciones en la iglesia evangélica es Brian McLaren que dice: “Muchos líderes Cristianos han estado buscando un nuevo enfoque bajo el estandarte de ‘formación espiritual.’ Esta nueva búsqueda ha llevado a éstos líderes a aceptar las prácticas contemplativas católicas y sus disciplinas monásticas de la época medieval.”
Tony Jones, que es uno de los editores de una publicación titulada “Un Manifiesto Emergente de Esperanza” ha escrito un manifiesto de misticismo para Iglesias Emergentes titulado “El Camino Sagrado: Prácticas espirituales para la Vida Diaria.” La mayoría de personas que colaboraron con este manifiesto de misticismo son líderes de Iglesias Emergentes, y lógicamente hay que mencionar a los sacerdotes Católicos a quienes Tony les agradece y los medievales misticismos católicos y ortodoxos que él también menciona. ¿Cuál es entonces este misticismo que ellos están promoviendo?
El misticismo Católico es totalmente subjetivo y experimental. Al igual que su antecedente, que es el Misticismo del Oriente, afirma que Dios no puede ser conocido ni tampoco entendido a través del razonamiento humano pero puede ser solamente experimentado subjetivamente a través de varias técnicas. Es totalmente opuesto a lo que la Biblia enseña: “Vengan, pongamos las cosas en claro, dice el Señor” (Isaías 1:18); “La sabiduría es lo primero. ¡Adquiere sabiduría! Por sobre todas las cosas, adquiere discernimiento” (Proverbios 4:7). “Su divino poder, al darnos el conocimiento de aquel que nos llamó por su propia gloria y potencia, nos ha concedido todas las cosas que necesitamos para vivir como Dios manda” (2 Pedro 1:3). Además la meta del misticismo es unión con Dios, como por ejemplo, la unión del alma de uno con Dios. Esto es una imposibilidad y a su vez revela las raíces del misticismo que son panteísticas, lo cual quiere decir que Dios es todo y está en todo. No es así. Dios es infinito y trascendente, totalmente separado de Su creación que es finita.
El Camino Sagrado endorsa numerosas técnicas místicas que están ganando aceptación entre los evangélicos de hoy en día. El estar conscientes y el entender tales técnicas son por lo tanto esencial para poder ejercer buen discernimiento. Las oraciones centralizadas utilizan una palabra en singular (como ‘amor’ o ‘Dios’) sobre la cual uno enfoca su atención para poder aclarar o limpiar la mente de todos otros pensamientos. La creencia es que la persona diciendo la supuesta oración y manteniendo silencio ante Él, va a conectar y va a escuchar directamente a Dios. Tony Campolo declara, “en lo que a mí concierne, mi intimidad con Cristo se ha desarrollado gradualmente a través de los años, principalmente a través de lo que los místicos Católicos llaman “la oración centralizada.” Cada mañana tan pronto como me levanto, me tomo el tiempo necesario, algunas veces hasta media hora, para centrarme en Jesús. Desde que abro los ojos yo repito su nombre (Jesús) una y otra vez para poder limpiar mi mente de todos los obstáculos. Jesús es mi mantra, como algunos dicen.”
La oración centrada en Jesús hace que la persona repita una oración como la siguiente “Señor ten misericordia de mí” continuamente, cientos y hasta miles de veces. Esta repetición supuestamente centra o fija la mente en Jesús. Siendo así rechaza descaradamente el comando de Jesús cuando nos dice: “Y orando, no uséis vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan que por su palabrería serán oídos.” (Mateo 6:7). Además, las repeticiones constantes cambian la oración, que es una forma de comunicación con Jesús, en un acto de pura tontería.
‘Lectio divina’ que significa “lectura sagrada,” es una técnica que está totalmente apartada de lo que es un estudio y una lectura normal de la Biblia. Su metodología va más allá del significado objetivo de las palabras y el directo significado de ellas que nos permite absorber un conocimiento normal. Jones escribe, “Mientras usted está enfocando su mente en el profundo significado de las palabras, empiece a meditar en las sensaciones y emociones que aparecen en su mismo interior.” Después de esto él resume esta mística técnica contemplativa: “La verdadera contemplación va más allá de las palabras y del intelecto y está dirigido a ese ‘espacio estrecho’ donde tiempo y eternidad casi se tocan el uno con el otro. Es en uno de esos momentos que algunos de los santos (católicos) más grandes en la historia de la iglesia (Católica) han tenido una ‘unión mística’ con Cristo.” Está bien claro, por la Palabra de Dios, que el espíritu con quien ellos tuvieron una ‘unión mística’ en su contemplativo y alterado estado de conciencia no era Jesús.
‘Ignatian Examen’ es una técnica de visualización del ocultismo que fue enseñada por Ignacio de Loyola, que fundó la Orden de los Jesuitas en el siglo 16. Su ejercicio enseña que uno visualice uno mismo en la presencia de Jesús y después de esto uno puede interactuar con Él acerca de Sus actos que Él hizo en la tierra, por ejemplo, lo que sucedió “durante la Ultima Cena, y en el Jardín de Getsemaní, al pie de la cruz, al sepultar a Jesús en la tumba.” Usando ésta técnica Ignacio de Loyola está usando su propia imaginación para añadir contenido a la Escritura y expone a la persona, que practica estas técnicas, a manipulación demoníaca. (2 Corintios 11:4; Gálatas 1:8).
Los Laberintos de Oración son senderos concéntricos creados por la Iglesia Católica en el siglo 13 para experimentar en la imaginación de uno el camino de Cristo en la Vía Dolorosa, o “el camino de dolores,” cuando Él cargó la cruz a la colina del Calvario. En vez de exponerse a los peligros de una peregrinación a Jerusalén durante la Semana Santa, los Católicos romanos en Europa podían obtener las mismas indulgencias (para acortar su estadía en el Purgatorio) si caminaran los senderos del laberinto en ciertas catedrales mientras que meditaban en oración acerca de la crucifixión de Cristo. De la misma manera, el observar el “sagrado” ritual de las Estaciones de la Cruz era un substituto por un peregrinaje a la Tierra Santa.
El haber estado escribiendo ésta carta, y pensado como un ex católico, es difícil para mí entender por qué la iglesia evangélica es atraída por el ocultismo religioso de la Iglesia Católica Romana. Para mí no tiene ningún sentido. Visite usted cualquier país donde esa religión es tomada seriamente y lo que va a ver es gente esclavizada a la superstición. Por otra parte, no debería sorprenderme. La Apostasía está creciendo muy rápidamente, la religión del Anticristo se está formando, y el misticismo, ya sea Católico, del Islam, yoga, el misticismo del Oriente, el chamanismo de religiones nativas, o de cualquier otra forma, es un imán común y poderoso que atrae y reúne a todas las religiones.
Al observar esta maldad que está invadiendo a la iglesia, nosotros necesitamos ser los vigilantes en las torres para poder así poder advertir, avisar, informar, especialmente si el Señor retrasa Su venida, a la próxima generación de creyentes. Ellos son el objetivo, el objeto de ataque, de esta seducción mística.
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APARTANDO A LOS EVANGÉLICOS DE LA PALABRA DE DIOS - Primera Parte
La apostasía está desenfrenada en la iglesia evangélica de hoy en día. Al menos esa es la conclusión a la que uno puede llegar si ha estado observando las tendencias religiosas y desenvolvimientos por las tres últimas décadas. Pero para empezar, definamos algunos términos. El uso de la palabra "evangélico" en éste artículo se refiere simplemente a aquellos que dicen que la Biblia es su autoridad en todas las cosas de la fe y práctica. La palabra "apostasía" viene a indicar aquellas enseñanzas y prácticas que son contrarias a la Palabra de Dios y seducen y engañan a los que profesan ser cristianos y a los creyentes verdaderos. La "Apostasía Bíblica" es la enseñanza y práctica que se ha apartado de la verdad y que resultará en un cristianismo falso, que caerá bajo el poder del Anticristo: "Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición" (2 Tesalonicenses 2:3). Aunque la culminación de la apostasía toma lugar después del arrebato de la iglesia, varios aspectos de ésta religión apóstata ya ha influenciado y continuará atrapando y engañando a muchos creyentes a través de su desenvolvimiento y manifestación.
En algún tiempo determinado en el futuro, habrá un rechazo total del cristianismo Bíblico, seguido por la religión del anticristo aunque mantendrá un semblante de cristianismo que será lo suficiente para que sea aceptado por todas las religiones. Esta perversión del cristianismo no ocurrirá repentinamente cuando el anticristo aparezca. El proceso de decepción comenzó mucho tiempo atrás, en el Jardín del Edén con la seducción de Eva de parte de Satanás, y continúa siendo una influencia maligna que continúa corrompiendo al cristianismo y está preparando el camino para la venida del falso Mesías, a quien el mundo entero va a adorar. (Apocalipsis 13).
Satanás empezó su diálogo con Eva plantando las semillas de duda acerca de lo que Dios había ordenado: "¿Con que Dios os ha dicho...? (Génesis 3:1). Esta primera oración articulada por el Adversario ha sido la base, los cimientos para incitar a la humanidad en su rebelión en contra de Dios. Sus implicaciones impugnan el carácter de Dios y producen constantes e interminables racionalizaciones de parte del hombre: ¿Por qué Dios está tratando de privarte de algo? ¿Es Él realmente el que está a cargo de todo? ¿Acaso Él es el único que determina las reglas? Tú probablemente no has entendido bien sus órdenes: No existen absolutos; tienes que considerar todo desde tu propio punto de vista, etc., etc. Eva, aunque reiterando lo que Dios había ordenado, comete el error de añadir su propio comentario erróneo a lo que Dios realmente había dicho: "...ni le tocaréis" (Génesis 3:3).
Esto es lo que ocurre cuando diálogos toman lugar en lo que se refiere a absolutos: la verdad es modificada, ya sea añadiendo o quitando. Trágicamente muchos cristianos no ven ningún error en tales modificaciones. Muchos de ellos están satisfechos con nuevas versiones bíblicas que han hecho exactamente eso.
Contestando a Eva, Satanás descaradamente rechaza la advertencia de Dios, que muerte ocurriría como consecuencia del pecado: "No moriréis" (Génesis 3:4) dice Satanás implicando que Dios, o es un mentiroso o que lo que Él dice no va a tener ninguna consecuencia. Esta siempre ha sido la estrategia de Satanás. La serpiente procede a convencer a Eva que el obedecer las órdenes de Dios la va a privar de su aluminamiento, su santidad y de su conocimiento y por lo tanto va a limitar radicalmente su potencial: "Si no que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal". (Génesis 3:5).
Variaciones de éste engaño original han engatusado a la humanidad a través de toda la historia. El ataque directo de Satanás en contra de la Palabra de Dios ha desviado verdaderos creyentes a la Apostasía. El cuestionar o rechazar lo que Dios ha declarado en las Sagradas Escrituras, está al centro de la rebelión espiritual. Las razones son obvias:
1. Si no se puede considerar la Biblia como la comunicación específica de Dios hacia la humanidad, entonces lo único que nos queda son las opiniones y especulaciones de los hombres acerca de lo que Dios es, o lo que Él desea para nosotros.
2. Las especulaciones de los hombres acerca del Creador infinito son limitadas, finitas y erróneas ya que provienen de la naturaleza pecaminosa del hombre.
3. Aún un verdadero creyente puede ser engañado y llevado a las tinieblas espirituales si no tiene la luz de la lámpara que es la Palabra de Dios (Salmo 119:105).
Aunque la Biblia ha sido atacada continuamente a través de los siglos, el original engaño de la serpiente de poner en duda la Palabra de Dios, continúa siendo lo más letal para el creyente y para la humanidad en general. Este proceso se manifiesta en el arrancar, desplazar, separar cristianos evangélicos del conocimiento, entendimiento y dependencia de la Palabra de Dios. El objetivo está en crear o producir cristianos que son superficiales, sin ninguna profundidad y arraigamiento en las verdades espirituales de las Sagradas Escrituras y que por lo tanto estos "creyentes analfabetos en la Biblia" no tienen una base o no tienen interés en discernir entre la verdad Bíblica y el error. Esta nueva generación de "analfabetos Bíblicos", saben leer y poseen Biblias, pero muy raramente las leen, y prefieren averiguar su contenido leyendo otros libros acerca de la Biblia.
Influenciados y afectados por éste proceso de arrancamiento de la verdad, éstos cristianos superficiales no tienen mucho interés en la sana doctrina. El mayor énfasis de ésta gente es en lo experimental y en lo emocional y son éstas emociones que exclusivamente determinan lo que ellos creen. El apóstol Pablo, hablando proféticamente acerca de los últimos días parece haber tenido específicamente esto en mente: "Porque llegará el tiempo en que no van a tolerar la sana doctrina, sino que, llevados de sus propios deseos, se rodearán los maestros que les digan las novelerías que quieren oír. Dejarán de escuchar la verdad y se volverán a los mitos" (2 Timoteo 4:3,4). La imaginación descabellada del hombre y las lujurias de la carne están implicadas en éstas palabras.
Hace unos 20 años, las tendencias extremas de los Carismáticos y Pentecostales hubieran sido el punto obvio de referencia a lo que Pablo se refería, ya que éstos grupos tenían una obsesión con la sanidad, la prosperidad y la regeneración espiritual a través de señales y prodigios. Hoy en día, la iglesia en su afán de experimentar, se ha extendido mucho más allá de lo que antiguamente se consideraba como el límite de grupos extremos religiosos. Ahora, éstas nuevas tendencias prevalecen en casi todas las iglesias evangélicas, incluso aquellas denominaciones que eran conocidas y respetadas por su doctrina conservadora y adherencia Bíblica. Aunque estas denominaciones han tratado de obstruir y parar, en sus puertas principales las mentiras doctrinales de las señales y prodigios, han sin embargo, abierto las puertas laterales y han permitido que enseñanzas seculares se infiltren en la iglesia creando un caos y un resultado desastroso.
Antes que presentemos ejemplos de doctrinas antibílicas prevalentes en la iglesia de hoy en día, es necesario entender que el verdadero cristianismo es doctrinal y experimental. Incluye una relación personal con Jesucristo que empieza cuando uno ha entendido la doctrina (enseñanza Bíblica) de salvación, el evangelio de Cristo y lo ha aceptado por fe. Cuando esto ocurre, el espíritu de Cristo viene a vivir en ésa persona (Efesios 1:13; 4:30; Romanos 8:9). Después de ésta única experiencia espiritual, uno llega a entender todo lo que Jesús hizo por nosotros y llega a sentir un amor verdadero por Jesús.
Después de esto, uno empieza a crecer en su relación personal con Jesucristo a través del conocimiento y la obediencia de las Escrituras y el afecto que uno tiene por nuestro Salvador aumenta. A medida que uno madura en la fe, el fruto del Espíritu Santo es manifestado continuamente en la forma de amor, gozo, paz, sufrimiento, delicadeza, bondad, fe, humildad y templanza. Todos estos efectos del Espíritu indudablemente son manifestados en forma experimental. Entonces la pregunta sería: ¿Cuál es el problema con el cristianismo experimental?
El mayor error en la iglesia evangélica de hoy en día, es que tales experiencias (sentimientos, emociones, pasiones, intuiciones, etc.) han resultado ser la guía principal por la cual uno trata de establecer una espiritualidad verdadera. En vez que los sentimientos y emociones personales sean algo secundario y como un directo resultado de la adherencia a la sana doctrina, éstas manifestaciones personales han pasado a ser los que juzgan lo que realmente es cristiano o no. En vez de examinar y poner a prueba una enseñanza en particular con la Palabra de Dios, la manera principal de analizar tal enseñanza hoy en día es: "¿cómo uno emocionalmente reacciona a tal enseñanza?" Esto pone la imaginación humana como juez de la situación. Esta manera de ver las cosas debería poner un actitud de alarma en cada verdadero creyente.
Dos veces en el libro de Proverbios, con casi exactamente las mismas palabras, nos es dicho: "Hay un camino que al hombre le parece derecho; pero su fin es camino de muerte" (Proverbios 14:12; 16:25). En otras palabras, si una persona analiza una determinada enseñanza usando su mente y sus emociones, independientemente y en oposición de lo que Dios ha declarado, las consecuencias para tal persona van a ser desastrosas. La muerte es separación del espíritu y del alma, del cuerpo físico; y también es separación del ser humano de la luz de la verdad de Dios: "¡Aténganse a la ley y al testimonio! Para quienes no se atengan a esto, no habrá un amanecer" (Isaías 8:20).
El cristianismo por experimento o por experiencia (lo que es emocionalmente positivo para la persona), en una enseñanza o una tendencia actual que está infiltrándose a través de la iglesia evangélica y está debilitando la verdad Bíblica. Hoy en día, hay muchas manifestaciones de éste tipo de infección, cuyo énfasis es en señales y prodigios, sanidad por fe, prosperidad, los nuevos apóstoles y los nuevos profetas, el dominio del reino, misiones para redimir la cultura, estrategias para la guerra espiritual, sanidad interna, los 12 pasos, psicología cristiana, activismo social evangélico, la vida con un propósito, el resurgimiento de la iglesia, ecumenismo, misticismo, entretenimiento en las iglesias, adoración contemporánea, versiones bíblicas que se acomodan a la cultura y tiempos actuales y traducciones bíblicas en forma visual. Todos estos movimientos y nuevas tendencias están en clara oposición a las enseñanzas de la Palabra de Dios y aún así, miles de los llamados cristianos o creyentes siguen entusiastamente éstas corrientes que están destruyendo lentamente la verdadera iglesia evangélica.
Aunque los métodos de éstas enseñanzas o tendencias son diferentes, todos tiene algo en común: mientras que afirman seguir las Escrituras, todos ellos, ya sea por ignorancia, delirios propios o engaño intencional, traicionan y debilitan las enseñanzas de las Escrituras.
El camino que le parece correcto al hombre, que emocionalmente le parece bien, que aumenta el número de personas, que lo hace sentir mejor en sí mismos, que no juzga a las personas o la manera en que ellos viven, que es más positivo, que impresiona al mundo, etc., todo esto está sistemáticamente destruyendo la sana doctrina en la iglesia. Este tipo de experimentación en la iglesia está en directa contradicción y oposición a la sana doctrina evangélica y está preparando el camino para que la iglesia caiga en la Apostasía.
Algunas denominaciones extremas de Carismáticos y Pentecostales están fomentando una enseñanza cuya manifestación es que el modo de comunicación de Dios con Su iglesia es el hablar directamente con la gente, aparte de la Biblia, a través de sus nuevos apóstoles y nuevos profetas. Éste "nuevo método" es llamado la "Rema de Dios", que está en contraste con el ‘Logos' (Palabra) el cual es caracterizado en la forma escrita. Uno de los líderes que está fomentando éste nuevo método dice que Dios está instruyendo a la iglesia en nuevas enseñanzas de la manera de hacer cosas a través de sus nuevos profetas. Por lo tanto, la Biblia tiene poco valor o casi ningún valor para juzgar lo que se está promocionando. Esta enseñanza no solamente es anti-bíblica sino también ha sido la razón por la que catástrofes espirituales ocurrieran en el siglo pasado, como la proliferación de profetas falsos para consolidación de espíritus territoriales hasta la apropiación de ciudades, países y por último todo el mundo "para el Señor."
El tratar de acercarse a Dios, a través de visualización y meditación, es la práctica de los evangélicos contemplativos y místicos de hoy en día. Richard Foster y otros, han derivado su llamada formación espiritual estudiando a "santos" católicos y místicos. Foster fue el creador y fundador del movimiento espiritual bíblico llamado "Renovaré" y las enseñanzas de tal movimiento contradicen la verdad de la Biblia. Foster introdujo prácticas místicas del medio oriente hace algunas décadas. Ahora su agenda espiritual forma los cimientos de su surgente iglesia, y está promocionando un movimiento dirigido a evangélicos de 20 a 30 años de edad que son atraídos a liturgias, como velas, incienso, cánticos, rituales, estatuas, etc., del catolicismo romano y de la Iglesia Oriental Ortodoxa, supuestamente para aumentar su formación espiritual.
Eugenio Peterson, un contribuyente a la Biblia Renovaré, tiene su propia versión bíblica llamada "El Mensaje". En ésta versión Peterson, se ha tomado descaradas libertades que han pervertido la Palabra de Dios y es ésta versión la cual Rick Warren ha promocionado tremendamente.
La Iglesias Evangélicas Conservadoras siempre han estado en guardia y muy atentas a los abusos bíblicos promulgados por carismáticos, pero aún así, algunas de las iglesias evangélicas más conservadoras se han dejado seducir por las metodologías de la psicología. Nadie en el cristianismo contemporáneo ha levantado su voz en protesta ni tampoco ha habido un desafío a los excesos que se están promulgando continuamente y que ya se han promulgado en el pasado, como los programas de los 12 pasos de la iglesia de Saddleback, el ministerio basado en el Ocultismo de la sanidad interna de John y Paula Sanford, las enseñanzas humanistas de "Enfoque a la Familia", etc. Todos estos movimientos continúan propagándose en la comunidad cristiana aparentemente sin que nadie los pueda detener.
El propósito principal de éstas enseñanzas promulgadas por varias iglesias es el atraer más creyentes, propagando y fomentando la experiencia personal de analizar las cosas espirituales. La doctrina sana ha sido puesta a un lado mientras que éstas iglesias enfocan las "necesidades emocionales" de las personas a quienes ellos ven como cristianos potenciales.
La realidad espiritual de la convicción del hombre por el pecado, no es muy popular en nuestros días y tampoco se puede mantener la atención de las personas el tiempo requerido para poder explicar ésta profunda realidad espiritual. Las enseñanzas superficiales de las iglesias modernas y el uso de los métodos del mundo para atraer a los perdidos, han convertido a la iglesia evangélica en un buque "Titanic" que está ignorando advertencias cruciales necesarias para mantener a flote nuestra vida espiritual. Y así también como la orquesta que tocaba una pieza musical cuando el Titanic se hundía, así también, la iglesia moderna está hundiéndose en un océano de corrupción, de desobediencia, de ignorancia, de indiferencia y lo inaudito es que la mayoría de éstos individuos son personas que profesan su fe en la Biblia.
Irónicamente, en nuestros tiempos presentes podemos ver más medios de difusión cristianos, más entretenimiento cristiano y más versiones bíblicas que en tiempos pasados. Y aún así, el resultado es la corrupción de la verdad de Dios, porque no existe el deseo o el corazón por sana doctrina Bíblica. Si uno quiere ser optimista diría que la iglesia evangélica en los Estados Unidos refleja la manera tibia, poco entusiasta de la iglesia de Laodicea (Apocalipsis 3:14-17); rica y próspera y produciendo cristianos superficiales. Pero si uno quisiera ser pesimista uno tendría que decir que la iglesia evangélica en los Estados Unidos se ha convertido en una institución deseosa de contribuir al engaño, a la falsa ilusión de los últimos días.
Pero aún en el medio de ésta situación tan precaria, nosotros tenemos razón para ser animados, alentados y para ser fructíferos, esto es, si es que obedecemos la exhortación dada a nosotros por el apóstol Pablo: "Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren." (1 Timoteo 4:16) Oremos pues, los unos por los otros hacia ese fin.
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http://www.thebereancall.org/node/5217
EL LADO POSITIVO DE LA REBELIÓN
Por Ingº Alfonso Orellana
El rebelde no busca sino el mal, Y mensajero cruel será enviado contra él. - Prob. 17:11
¡Rebelión! El sonido mismo de esta palabra puede traer a la mente cualidades negativas tales como el orgullo, la desobediencia, la arrogancia, violencia, agresión, etc. Remontándonos a Génesis, tenemos la caída del ángel que llego a ser Satanás. Adán y Eva se rebelaron y vino el pecado al mundo. Más tarde Coré y otros se rebelaron contra Moisés. El hijo del Rey David, Absalón, se rebeló contra su padre.
Son muchos los ejemplos de los resultados desastrosos que ha traído la rebelión y quizás por eso, generalmente, la asociemos con lo malo. La Biblia misma habla de lo incorrecto de la rebelión y con buena razón. ¿Pero, será posible hallar algún valor positivo en esta cualidad?
Si hacemos memoria, podemos también darnos cuenta que no todas las rebeliones han sido el fruto de cualidades negativas sembradas en corazones inicuos. Tome, por ejemplo, la Reforma Protestante. Si Martín Lutero se hubiera sometido mansamente al papado y suprimido sus sentimientos ‘rebeldes’, la reforma se habría, por lo menos, demorado en llegar. Si el monje Católico Casiodoro de Reina no se rebela y a riesgo de su vida traduce la Biblia al español, el mundo hispano parlante no habría tenido una traducción tan trascendental de la Palabra de Dios a su disposición. Si las colonias americanas no se hubieran rebelado, los Estados Unidos de América no existirían. Si los esclavos africanos a bordo del barco "La Amistad" no se sublevan, nunca habrían adquirido su libertad.
Las organizaciones humanas, por regla general, son enemigas acérrimas de la ‘rebelión’. Dado al hecho de que su propia supervivencia llega a ser su mayor preocupación, la rebelión, en cualquiera de sus formas, tiene que ser suprimida ya sea por legislación o por la fuerza. Cuando estas armas no funcionan o son poco efectivas, apelan a la “lealtad”, cualidad (virtud) que contrastan con la “baja moral” de la rebelión. Las organizaciones religiosas son especialmente hábiles en el uso de este recurso.
La Palabra de Dios se puede usar como un instrumento de bendición, pero también, en las manos de aquellos que aman el poder y el control sobre otros, puede llegar a ser un instrumento de opresión y maltrato espiritual, mental y físico.
Lo triste es que muchos de estos últimos ni siquiera se dan cuenta del efecto dañino que están teniendo en otros. Están tan ensimismados en sus agendas que los miembros de sus rebaños caen a su lado exhaustos del cansancio y enfermedad espiritual y ellos ni siquiera se percatan. Otros saben lo que están haciendo y todavía disfrutan de la gloria que proviene de tener “la sartén por el mango” al abusar de su autoridad, la cual excusan detrás de un “llamado” que convenientemente solo ellos escucharon.
El daño causado por estas dos clases de individuos es el mismo. Conozco los resultados de manera personal. He visto a personas inteligentes sufrir depresión, al punto de considerar el suicidio como una alternativa para escapar la montaña de culpabilidad que ha sido acumulada sobre ellas. También conozco de personas que en efecto se han suicidado. Otras, más afortunadas, han buscado ayuda profesional y aun otras han “escapado” más o menos ilesos.
El hablar en el nombre de Dios es cosa seria. Por eso cuando tenemos el privilegio de hablar de la Palabra, debemos medir y pesar toda expresión que sale de nuestra boca de tal forma que nuestras opiniones o interpretaciones vayan acompañadas de un paréntesis en el cual el oyente más humilde sepa, sin lugar a dudas, que lo expresado no es la Palabra de Dios sino un punto de vista privado.
Un ejemplo sobresaliente del día moderno es la Watchtower Bible and Tract Society. Ésta altamente organizada institución no tolera la más pequeña divergencia de opinión y mucho menos interpretaciones privadas de la Biblia y las doctrinas peculiares que ellos han desarrollado son equiparadas a la legítima Palabra de Dios. Ellos aseguran tener un conocimiento exclusivo de la verdad Bíblica y ser el único “canal” de comunicación que Dios usa en este tiempo. (Vea La Atalaya 1/4/86). Al principio de los años ochenta del pasado siglo, hubo una ola de disensión entre sus adeptos, especialmente en el área de N.Y. y en ella estuvieron envueltos miembros prominentes de las oficinas centrales, incluyendo a un miembro del mismísimo cuerpo gobernante, Raymond Franz.
El asunto fue manejado con mano de hierro y la maquinaria inquisitiva se movió con la destreza de la GESTAPO nazi. Esta rebelión sacudió los mismos cimientos de la organización. Expulsiones o excomunicaciones abundaron. Cartas fueron enviadas a las congregaciones y artículos escritos en las revistas desacreditaban a los ‘rebeldes’ tildándolos de ‘mal agradecidos’, ‘desleales’ y “apostatas”. Entonces, durante el verano de 1981 el arma secreta, “la lealtad”, fue usada como el tema de las Asambleas de Distrito por todo el mundo como un método idóneo de adoctrinar en masa. Lo efectivo de la “lealtad”, tal como el nacionalismo, es que se puede demandar sin necesariamente presentar explicaciones, pues ambas pueden apelar a los sentimientos y emociones sin que el intelecto y la razón entren en el cuadro.
Lo que sigue, son porciones del resumen que presento la revista la Atalaya del material contenido en la asamblea mencionada arriba. Noten especialmente las porciones que he señalado en negritas e itálicas.
*** w82 1/3 9-14 "Lealtad al Reino"... ¿qué significa para usted? ***
¿Qué es lealtad?
La palabra “lealtad” se traduce del nombre hebreo hhesedh. Este se refiere a una bondad que se adhiere amorosamente a un objeto y nunca se aparta hasta que el propósito que tiene que ver con ese objeto se realiza. Esta es la maravillosa cualidad que Dios siempre expresa para con sus propósitos y a sus siervos. Sobre todas las cosas, Jehová es leal a la soberanía que él legítima y propiamente ejerce. Ha llegado el tiempo para que la soberanía de Dios se exprese respecto a esta Tierra mediante el reino mesiánico colocado en las manos del Hijo de Dios, Jesucristo, y de los 144.000 gobernantes y sacerdotes que se asocian con él en los cielos. Este reino es algo a lo cual Jehová está especialmente adherido y lo cual él nunca abandona hasta ‘que todas las naciones vengan y adoren delante de él.’—Revelación 15:4.
No extraña, pues, el que la lealtad de Jehová esté especialmente dirigida hacia todos los que intensa y sinceramente siguen orando: “Venga tu reino.” (Mateo 6:10) Este fue el campo de la lealtad cristiana que recibió atención particular en las asambleas. ¿Puede usted verse como súbdito del reino de Dios? ¿un súbdito leal? ¿Uno que siempre se adherirá a Jehová, a su Hijo y a otros súbditos y proclamadores leales del Reino? (Mateo 22:37; 1 Pedro 4:8) Si ése es su pensar y sentir, si eso es lo que usted está resuelto a hacer, entonces ha captado el espíritu y el significado del término Lealtad al Reino. Puede alegrarle el saber que ‘con alguien leal, Jehová actuará en lealtad.’—2 Samuel 22:26.
Puesto que usted ahora es súbdito de un gobierno cuya existencia es muy real, el reino de Dios, entonces usted debe estar presto a someterse lealmente a todas las leyes y los principios de ese gobierno celestial y ser obediente a ellos. Estas leyes y principios se nos dan en la Palabra de Dios, la Biblia. Aplican a todo aspecto de la vida cristiana: dentro del círculo de la familia, en la actividad personal de predicar como ministro de las buenas nuevas del reino de Dios, dentro de la congregación cristiana y en la actitud general de uno para con el arreglo teocrático mundial que Jehová ahora está utilizando en esta Tierra. ¿Es usted superintendente? Entonces siga el ejemplo de Jesús. El dio de sí mismo en un proceder de autosacrificio. El hacer la obra de Jehová era lo principal en su vida. Su celo también se demostró en su amor a lo bueno y su odio a lo malo.—1 Pedro 2:21; Hebreos 1:9. ¿Qué actitud despliega usted para con las instrucciones procedentes del “esclavo fiel y discreto”? La lealtad debería moverlo a estar ‘listo para obedecer.’ (Santiago 3:17) Siempre trate de captar el espíritu de la información publicada por la clase del “esclavo.” Entonces comunique esto a la congregación. Los hermanos necesitan su ejemplo de lealtad a medida que usted coopera con los demás miembros del cuerpo de ancianos de la congregación. Necesitan su apoyo en el ministerio y en todos los arreglos de la congregación. Su lealtad será recompensada, tan de seguro como lo fue la de David. (Salmo 18:1-3, 25) Ustedes los superintendentes tendrán una conciencia limpia, paz mental y una congregación vigorosa y unida en la lealtad. ... En vez de pasar adelante con nuestras propias ideas y métodos, sometámonos de buena gana al arreglo teocrático, reconociendo el conducto mediante el cual Jehová dirige a su pueblo.
Jehová guarda a sus leales
El primer rey de Israel, Saúl, se hizo desobediente. . . no esperó en Jehová, sino que obró a su manera. De modo que Jehová ungió a David por rey, pero dejó a Saúl en el trono. (1 Samuel 13:914; 15:13-23; 16:11-23) Saúl envidió a David y trató de matarlo.
¿Pudiera haber resistido la lealtad de usted a Jehová bajo condiciones tan difíciles? ¿Habría esperado usted en Jehová, o habría tratado de corregir los asuntos a su manera?
“Saúl procuró clavar a David a la pared con la lanza, pero él se escabulló de delante de Saúl, de modo que él dio con la lanza en la pared.”—1 Samuel 19:10.
Con 3.000 hombres, Saúl fue en busca de David. Saúl mismo entró en una cueva donde David y sus hombres estaban escondidos. Alguien instó a David a matar a Saúl, pero David dijo: “Es inconcebible, de parte mía, desde el punto de vista de Jehová, que yo haga esta cosa a . . . el ungido de Jehová.”—1 Samuel 24:4, 6.
Saúl murió en batalla contra los filisteos. Después “los ancianos de Israel . . . ungieron a David por rey sobre Israel.”—2 Samuel 5:1-3.
David fue un modelo de lealtad a su Dios, Jehová. Nunca se adelantó a Él para hacer las cosas a su manera. Jehová lo llamo “varón agradable a mi corazón, que hará todas las cosas que yo deseo.”—Hechos 13:22.
¿Dirá Jehová lo mismo de usted? ¿Esperará usted siempre hasta que él actúa? ¿Se mantendrá usted leal a Jehová, a los ungidos que él ha aprobado, a Su organización teocrática y a los arreglos de ésta? Si hace eso, entonces Jehová lo recompensará como recompensó a David.
En esto los hijos de Israel habían concordado: “Todo cuanto ha hablado Jehová estamos dispuestos a hacerlo.” Éxodo 19:1-5, 81 Sin embargo, comenzaron a murmurar contra Moisés y a quejarse de él en el campamento. Coré, Datán y Abiram tomaron la delantera en aquello. Ejercieron influencia en otros y en poco tiempo muchas personas estuvieron en franca oposición a Jehová.
¿Cómo hubiera reaccionado usted ante tal habla rebelde? ¿Hubiera permanecido firme su fe en Moisés, el siervo de Jehová, como permaneció la de Josué y Caleb?
Jehová mandó que Aarón, Coré y otras 250 personas ofrecieran incienso. Fuego bajó del cielo y consumió a los rebeldes. Además, Jehová hizo que la tierra se tragara a Datán, Abiram, sus casas y la casa de Coré. ( Números 16:32 ) Así El resolvió la cuestión de nombramiento teocrático.
La rebelión pudiera comenzar con algo pequeño. . . el criticar decisiones de los ancianos o alguna provisión del “esclavo fiel y discreto.” Pero esto pudiera llevar a oposición franca. Judas advierte: “Ay de ellos, porque . . . han perecido en el habla rebelde de Coré.” Es mucho mejor seguir este consejo adicional de Judas: “Pero ustedes, amados, . . . manténganse en el amor de Dios.”—Judas 11, 20, 21.
Todo esto se presenta como algo cabalmente apoyado por las escrituras y aplicados a ellos mismos. Es muy difícil ver la diferencia entre la parte negativa de la rebelión y la parte positiva porque toda la argumentación va enfocada en no dejar ni una pizca de posibilidad para el lado saludable de cuestionar la autoridad eclesiástica auto-instituida. El cuestionar la Organización es sinónimo de cuestionar a Dios. Cualquier argumento válido contra el establecimiento se desvanecerá ante la “lealtad” incondicional.
Este artículo de la revista la Atalaya pudiera ser utilizado por cualquier entidad religiosa cristiana con simplemente cambiar los nombres y otros detalles misceláneos. El argumento es el mismo. “Nosotros (la institución) somos los guardianes del cristianismo puro, por lo tanto, obedezcan sin protestar (rebelarse)”, en efecto esto es lo que dicen todos.
En apoyo de esto, lea lo que dice una publicación procedente del mundo evangélico:
Dios gobierna a su pueblo delegando autoridad. Toda autoridad legítima viene de Dios (véase Ro 13). Desconfiar de quienes Dios ha entregado el liderazgo es desconfiar del Señor. Dios nos llama a mantener una actitud receptiva frente a los líderes legítimos y nos advierte que hablemos de ellos comedidamente. «No hagas objeto de murmuración al liderazgo espiritual. De esa manera te rebelas contra el Señor[…] Escucha a aquellos que Dios envía para hablarnos y guiamos. No te rebeles contra ellos. Rechazar a los enviados de Dios es rechazarlo a Él».1
El problema reside en determinar quién es un líder ‘legítimo’ de Dios. Lamentablemente la gran mayoría de adeptos aceptan la afirmación de su o sus lideres sin preguntarse; ¿será o no será? La minoría, pensante, tiene dos alternativas; o se quedan callados ante las cosas que su conciencia les dice que están mal o se rebelan. Es la corroboración de esta ‘legitimidad’ lo que ha conducido muchas veces a la rebeldía en el mundo religioso.
El acudir al relato de David y Saúl como apoyo a la idea de que no importa lo que pase debemos esperar que Dios enderece los asuntos y que nosotros debemos respetar la autoridad constituida es una cortina de humo para que no veamos la realidad. Con frecuencia se hace referencia a las palabras celebres de David:
“Es inconcebible, de parte mía, desde el punto de vista de Jehová, que yo haga esta cosa a . . . el ungido de Jehová.”—1 Samuel 24:4, 6.
Pregúntese, ¿cómo sabia David que Saúl era el ungido de Dios? ¿Fue acaso porque Saúl le aseguro a David que Dios le había hablado secretamente y lo había ungido? NO, David lo sabia porque Samuel, hombre de testimonio intachable e irrefutables credenciales de profeta y juez lo había ungido. Saúl no se nombró a si mismo. Por el contrario, se escondió cuando Samuel vino a ungirlo. (Esta acción de Saúl es para algunos una muestra de modestia. Para otros, la evasión de responsabilidad.) En el caso de David, él recordaba el incidente en la casa de su padre cuando Samuel mismo le ungió para ser Rey después de Saúl. Por eso es que David trató con Saúl como lo hizo. Por respeto a Dios, en conocimiento cabal de todos los hechos, David espero y no se adelantó. Si el asunto de la ‘unción’ hubiera sido simples alegaciones de Saúl, de seguro no habría vivido tantos años.
En los días del profeta Elías la situación de quien era el Dios verdadero se resolvió de una manera similar en la que el peso de la prueba se colocó, no sobre el siervo de Dios sino sobre Dios mismo. Elías no amenazó, intimidó o abusó de cualquier poder especial que poseyera para probar sus credenciales. De hecho, ningún ungido real hizo eso a través del registro Bíblico. Por el contrario, hombres de Dios mostraron lo que hoy día cualquier humano pudiera catalogar de rebeldía al cuestionar a Dios, exigir pruebas de cual era la dirección que debían seguir. Moisés, por ejemplo, se ‘rebelo’ cuando Dios lo envió a Egipto por, entre otras cosas, el temor de no poder probar o legitimar su comisión delante del pueblo y Faraón.
Éxodo 3:13, 4:1-6
13Dijo Moisés a Dios: He aquí que llego yo a los hijos de Israel, y les digo: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me preguntaren: ¿Cuál es su nombre?, ¿qué les responderé? 2 ... 1Entonces Moisés respondió diciendo: He aquí que ellos no me creerán, ni oirán mi voz; porque dirán: No te ha aparecido Jehová. 2Y Jehová dijo: ¿Qué es eso que tienes en tu mano? Y él respondió: Una vara. 3El le dijo: Échala en tierra. Y él la echó en tierra, y se hizo una culebra; y Moisés huía de ella. 4Entonces dijo Jehová a Moisés: Extiende tu mano, y tómala por la cola. Y él extendió su mano, y la tomó, y se volvió vara en su mano. 5Por esto creerán que se te ha aparecido Jehová, el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob. 3
El mismo hijo de Dios, Jesús, a pesar de ser el hombre más sabio que ha pisado la tierra y poseer la oratoria, carisma y autoridad de Dios, hizo milagros y proezas que demostraron sin lugar a dudas su Santa comisión. La prueba circunstancial, junto con su testimonio personal y de otros, debió ser suficiente para que cualquiera creyera que era el Mesías. Sin embargo, El opto por hacer muchas obras poderosas e hizo alusión a estas señales como su ‘tarjeta de identificación’, por decirlo así.
Mateo 11: 2-6
2Y al oír Juan, en la cárcel, los hechos de Cristo, le envió dos de sus discípulos, 3para preguntarle: ¿Eres tú aquel que había de venir, o esperaremos a otro? 4Respondiendo Jesús, les dijo: Id, y haced saber a Juan las cosas que oís y veis. 5Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados, y a los pobres es anunciado el evangelio; 6y bienaventurado es el que no halle tropiezo en mí.4
Juan 2: 11, 6: 2
11Este principio de señales hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria; y sus discípulos creyeron en él.5 2Y le seguía gran multitud, porque veían las señales que hacía en los enfermos.6
Es probable que no haya existido cristiano más “rebelde” que el apóstol Pablo. Porque digo esto? Dejemos que el registro hable por sí mismo. Note especialmente las expresiones en negritas e itálicas.
Gálatas 2: 1-14
1Después, pasados catorce años, subí otra vez a Jerusalén con Bernabé, llevando también conmigo a Tito. 2Pero subí según una revelación, y para no correr o haber corrido en vano, expuse en privado a los que tenían cierta reputación el evangelio que predico entre los gentiles. 3Mas ni aun Tito, que estaba conmigo, con todo y ser griego, fue obligado a circuncidarse; 4y esto a pesar de los falsos hermanos introducidos a escondidas, que entraban para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, para reducirnos a esclavitud, 5a los cuales ni por un momento accedimos a someternos, para que la verdad del evangelio permaneciese con vosotros. 6Pero de los que tenían reputación de ser algo (lo que hayan sido en otro tiempo nada me importa; Dios no hace acepción de personas), a mí, pues, los de reputación nada nuevo me comunicaron. 7Antes por el contrario, como vieron que me había sido encomendado el evangelio de la incircuncisión, como a Pedro el de la circuncisión 8(pues el que actuó en Pedro para el apostolado de la circuncisión, actuó también en mí para con los gentiles), 9y reconociendo la gracia que me había sido dada, Jacobo, Cefas y Juan, que eran considerados como columnas, nos dieron a mí y a Bernabé la diestra en señal de compañerismo, para que nosotros fuésemos a los gentiles, y ellos a la circuncisión. 10Solamente nos pidieron que nos acordásemos de los pobres; lo cual también procuré con diligencia hacer.
11Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le resistí cara a cara, porque era de condenar. 12Pues antes que viniesen algunos de parte de Jacobo, comía con los gentiles; pero después que vinieron, se retraía y se apartaba, porque tenía miedo de los de la circuncisión. 13Y en su simulación participaban también los otros judíos, de tal manera que aun Bernabé fue también arrastrado por la hipocresía de ellos. 14Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por qué obligas a los gentiles a judaizar?
Sin duda alguna, un rebelde... ¡pero con la verdad, la razón y Cristo mismo de su lado! Imagínese; Pedro, quien había estado con Jesús, se había puesto de pie y pronunciado el famoso discurso en Jerusalén que trajo a miles a los pies del Señor y que fue columna de la primera congregación. Mas tarde fue usado para traer los primeros gentiles a la salvación. Ahora aparece un ex-fariseo en la escena y tiene el “atrevimiento” de censurarlo en público. ¿Cómo hubiera reaccionado usted? ¿Cómo hubiera reaccionado yo?
Aquí, por supuesto, entran en juego muchos factores pero creo que la imagen que Pedro tenía de sí mismo correspondía con la humildad cristiana verdadera y reconoció su error.
Este mismo hombre, Pablo, de carácter fuerte, denuedo y arrojo también era poseedor de cualidades tiernas.
Filipenses 4:1
1Así que, hermanos míos amados y deseados, gozo y corona mía, estad así firmes en el Señor, amados.’
Podemos razonablemente concluir que Pablo poseía un balance apropiado el cual le permitió llevar a cabo la obra de Dios sin atropellar a nadie y al mismo tiempo evitar que otros sufrieran atropelló, su propia persona inclusive.
De hecho, los apóstoles de Cristo fueron censurados y amonestados por el Señor cuando cedieron a sentimientos de superioridad y elitismo.
Marcos 9:38-41
38Juan le respondió diciendo: Maestro, hemos visto a uno que en tu nombre echaba fuera demonios, pero él no nos sigue; y se lo prohibimos, porque no nos seguía. 39Pero Jesús dijo: No se lo prohibáis; porque ninguno hay que haga milagro en mi nombre, que luego pueda decir mal de mí. 40Porque el que no es contra nosotros, por nosotros es. 41Y cualquiera que os diere un vaso de agua en mi nombre, porque sois de Cristo, de cierto os digo que no perderá su recompensa.7
Por las razones arriba expuestas, no veo justificación alguna para que un hombre o institución humana tilde de rebelde a alguien que legítimamente exija prueba contundente e inequívoca de la presunta unción, nombramiento o llamamiento de Dios sobre una persona o grupo. Si Moisés no esperaba que el pueblo le creyera “por su linda cara”, como decimos vulgarmente, ¿cómo es que hombres que “no le llegan a los tobillos” a Moisés, pretenden que se les dé la honra, respeto y obediencia que se debe a un ungido de Dios? Si usted está convencido de que alguien es efectivamente un representante Divino, sígalo, pero no juzgue al que no lo hace por razones de conciencia. El poner fe ciega en hombres puede traer malas consecuencias. Compare con Jeremías 17:5-8
5Así ha dicho Jehová: Maldito el varón que confía en el hombre, y pone carne por su brazo, y su corazón se aparta de Jehová. 6Será como la retama en el desierto, y no verá cuando viene el bien, sino que morará en los sequedales en el desierto, en tierra despoblada y deshabitada.
7Bendito el varón que confía en Jehová, y cuya confianza es Jehová. 8Porque será como el árbol plantado junto a las aguas, que junto a la corriente echará sus raíces, y no verá cuando viene el calor, sino que su hoja estará verde; y en el año de sequía no se fatigará, ni dejará de dar fruto.8
He conocido a hombres sabios y dedicados en el servicio de Dios. Muchos me han dicho que han oído la voz de Dios, visto ángeles y tenido experiencias sobrenaturales. Yo no me atrevo a dudar de su unción, pero al mismo tiempo siento que, mientras no me demuestren sus credenciales mas allá de toda duda, no estoy obligado a rendirle obediencia ni a creer todo lo que me dicen. Mi caudillo sigue siendo Cristo resucitado y glorificado. Él me compró con su sangre y sólo a Él rendiré cuentas.
Gálatas 5:13-14
13Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no uséis la libertad como ocasión para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros. 14Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.9
rebelión (l. rebellione)
1 f. Acción de rebelarse. 2 Efecto de rebelarse. 3 DER. Delito contra el orden público, penado por la ley ordinaria y por la militar.
LA MUJER PECADORA Y JESUS
Siempre me parecieron curiosas dos cosas relacionadas con la Traducción del Nuevo Mundo (TNM) y el capítulo 8 de Juan; por un lado omite los versículos 7:53–8:11 del texto regular, pero designándolos como de dudoso origen e incluyéndolos como nota marginal. Por otro lado, nunca citan estos versículos en sus proliferas publicaciones.
Lo que piensan oficialmente sobre el particular se resume en el Volumen II de “Perspicacia,” Pág. 147. “El pasaje espurio de Juan 7:53–8:11. Estos doce versículos obviamente se han añadido al texto original del evangelio de Juan. No se hallan en el Manuscrito Sinaítico ni en el Manuscrito Vaticano núm. 1209, aunque sí aparecen en el Códice de Beza del siglo V E.C. y en manuscritos griegos posteriores. Sin embargo, la mayoría de las primeras versiones las omiten. Es evidente que no son parte del evangelio de Juan. Un grupo de manuscritos griegos coloca este pasaje al final del evangelio de Juan; otro grupo lo pone después de Lucas 21:38, lo que apoya la conclusión de que es un texto espurio y no inspirado.”La excusa que dan es que “Los manuscritos !BSys* omiten los versículos 53 hasta el capítulo 8, versículo 11...” (*! (’Álef) Códice Sinaítico, gr., siglo IV E.C., Museo Británico, E.H., E.G.)
Pero cuando analizamos las fuentes principales usadas para la Traducción del Nuevo Mundo (al inglés), notamos que este texto en particular no figuró entre los ‘básicos’ usados por el comité de traducción. Los textos usados, Westcott y Hort, el Siríaco y Latino (Vulgata), todos contienen el relato.
Entonces me pregunto; ¿Qué realmente llevó a la Watchtower a “la conclusión de que es un texto espurio y no inspirado.”? Más importante aun; si realmente creen que es así, ¿Por qué todavía figura en su traducción? ¿Por qué no corrió la misma suerte del libro de Macabeos, por ejemplo?
Yo tengo una teoría muy personal al respecto. Pero antes, veamos el texto como aparece en la TNM.
53 Entonces se fueron cada uno a su casa.8 Pero Jesús se fue al monte de los Olivos. 2 Al amanecer, sin embargo, se presentó otra vez en el templo, y todo el pueblo empezó a venir a él, y se sentó y se puso a enseñarles. 3 Entonces los escribas y los fariseos trajeron a una mujer sorprendida en adulterio, y, después de ponerla de pie en medio de ellos, 4 le dijeron a él: “Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto de cometer adulterio. 5 En la Ley Moisés prescribió que apedreáramos a mujeres de esta clase. Tú, pues, ¿qué dices?”. 6 Por supuesto, decían esto para ponerlo a prueba, a fin de tener algo de qué acusarlo. Pero Jesús se inclinó y empezó a escribir en la tierra con el dedo. 7 Como persistieron en preguntarle, se enderezó y les dijo: “El que de ustedes esté sin pecado sea el primero en tirarle una piedra”. 8 E inclinándose de nuevo, siguió escribiendo en la tierra. 9 Pero los que oyeron esto empezaron a salir, uno a uno, comenzando por los ancianos, y lo dejaron solo, y a la mujer que estaba en medio de ellos. 10 Enderezándose, Jesús le dijo:“Mujer, ¿dónde están? ¿No te condenó nadie?”. 11 Dijo ella: “Nadie, señor”. Jesús dijo: “Tampoco yo te condeno. Vete; desde ahora ya no practiques pecado”.
Mi apreciación de este relato es que está en plena armonía con lo que harían, no sólo estos escribas, sino que armoniza plenamente con la manera en que el Jesús del Nuevo Testamento reaccionaría. No veo nada en el relato contrario a la persona de Jesús. Vemos su ecuanimidad, su profunda percepción, su reacción sorpresiva y sobre todo, su amor y gracia. Jesús perdonó los pecados de esta mujer y le enseñó el camino a la santidad, “desde ahora ya no practiques el pecado.”
En la superficie, aquí no se está desafiando ninguna de las doctrinas básicas y particulares de la Watchtower como para hacer de ello un punto de contención, como lo es la Trinidad, el castigo eterno, la condición de los muertos, etc. Lo que sí se desafía aquí es la doctrina de la disciplina dentro de la congregación. Por supuesto, hablamos del manejo de los pecados de los miembros una vez estos son; o descubiertos o confesados.
En La Atalaya de enero 1ro, 1995, bajo el artículo “Cómo distinguir la debilidad, la iniquidad y el arrepentimiento” se expuso lo siguiente:
“Si alguien comete un pecado grave por debilidad carnal, necesita con urgencia la atención de los pastores según el procedimiento indicado en Santiago 5:14-16: “¿Hay alguno enfermo [espiritualmente] entre ustedes? Que llame a sí a los ancianos de la congregación [...], si hubiera cometido pecados, se le perdonará. Por lo tanto, confiesen abiertamente sus pecados unos a otros y oren unos por otros, para que sean sanados”."
"De modo que cuando un cristiano dedicado comete un pecado craso, se necesita más que la confesión personal a Jehová. Los ancianos deben intervenir, pues están en juego la limpieza y la paz de la congregación. (Mateo 18:15-17; 1 Corintios 5:9-11; 6:9, 10.) Es posible que los ancianos tengan que determinar varias cosas: ¿Está arrepentida la persona? ¿Qué la condujo al pecado? ¿Fue el resultado de un momento aislado de debilidad? ¿Fue una práctica del pecado? Estas preguntas no tienen siempre una respuesta sencilla o definida, por lo que requieren mucho discernimiento."
Este artículo fue dirigido principalmente a los ancianos. Note que la razón principal, como pretexto para este procedimiento es “...la limpieza y la paz de la congregación.” No el ayudar al pecador. El artículo reconoce que los ancianos no pueden leer el corazón y por lo tanto, les es imposible saber si alguien está arrepentido o no. Note como una persona pudiera manipular la situación ante un comité judicial: “Es posible que los ancianos perciban en una audiencia judicial un cambio acusado en su condición de corazón, que se refleje en una actitud o apariencia de arrepentimiento.” Entonces el juicio, junto con las consecuencias trascendentales que pueden y suelen venir con una expulsión, lo determina la “percepción” de tres hombres cuyo entrenamiento, conocimiento y amor pudieran ser muy limitados.
De hecho, el articulo antes citado sólo introduce unas palabras alusivas a ‘compasión pastoral’ en los últimos párrafos enfocando el caso de aquellos que son expulsados y como los ancianos deben instar al expulsado a buscar el camino de regreso. Definitivamente, el comité judicial no ora a favor del expulsado. Vemos cómo de las sencillas palabras de Santiago ellos sacan licencia para instalar todo un sistema jurídico que va más allá, por mucho, de “...confiesen abiertamente sus pecados unos a otros y oren unos por otros, para que sean sanados”.
No hay duda que hay un lugar apropiado para la disciplina severa en la casa de Dios tal como la recomienda Pablo en 1 Corintios capitulo 5. Pero como es evidente, esta disciplina es administrada por el colectivo congregacional y no por un comité judicial de tres contra uno en un cuarto secreto. Esto es una perversión del consejo de Dios.
Aquí radica el problema de la Watchtower y la mujer pecadora de Juan 8. Sencillamente la manera en que Jesús manejó este “caso judicial” no encaja con el modelo de la Watchtower. Jesús no le envió a ver a los ancianos, no le quitó privilegios ni le expulsó. Le extendió gracia, misericordia y le exhortó a no pecar más. Tal como le respondió al que inquirió acerca de quién es nuestro prójimo, podemos hacer nuestras las palabras de Jesús; “Ve y has tú lo mismo.”
Esa es la razón por la cual este relato no le es conveniente a la Watchtower. Este modelo de misericordia y perdón no deja lugar para inquisiciones invasivas de la privacidad de nuestros hermanos. Este modelo nos recuerda nuestra propia pecaminosidad. Nos recuerda que no somos mejores que el peor pecador que encontramos en el camino. Nos recuerda que ‘con la medida que medimos a otros, seremos medidos.’
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ENCIENDE TU LÁMPARA Y DILE ADIÓS A LAS TINIEBLAS QUE HAY EN TI
Por Hna. Rosa Jiménez Jiménez
Maturín, Edo. Monagas,
Venezuela
“Piensa mal y acertarás” es una frase que de seguro has escuchado muchas veces. Y no sólo eso, sino que la has hecho tuya. Es parte fundamental de tu forma de pensar. Sin embargo, habrás podido observar que no siempre es la más acertada. Y no me refiero a cuestiones obvias, sino cuando nos convertimos en personas injustas por causa del razonamiento negativo.
¿Cuántas veces hemos estropeado una amistad, terminado una relación de pareja, desmoralizado a un familiar o simplemente perdido la posibilidad de tener nuevos amigos porque se nos antojó “ver fantasmas” donde no existían?
¿Qué es lo que nos pasa cuando actuamos así? ¿Dónde está el problema y cómo evitarlo? La Palabra de Dios tiene la respuesta. Ven, te invito a leer este hermoso versículo que discierne magistralmente nuestra conducta:
“La lámpara del cuerpo es el ojo; así que, si tu ojo es bueno,
todo tu cuerpo estará en luz; pero si tu ojo es maligno,
todo tu cuerpo estará en tinieblas.
Así que, si la luz que en ti hay es tinieblas,
¿cuántas no serán las mismas tinieblas?”
(Mateo 6:22-23)
Nuestra manera de percibir las cosas determina nuestra conducta. Si nosotros nos conducimos por la vida viendo casi todo a través de un velo oscuro, en consecuencia actuaremos. Es menester entonces, saber qué debemos hacer para corregir el problema con prontitud, por cuanto, aunque suene algo exagerado, podría estar en juego nuestra salvación.
“¿Cuántas no serán las mismas tinieblas?”
Es sorprendente descubrir cuán densa es la oscuridad, que tal vez sin saberlo, podemos tener dentro de nosotros, y que se pone de manifiesto a la más mínima provocación. Una sola mirada a través de ojos entenebrecidos puede desencadenar en nuestras vidas y las de quienes nos rodean, toda una hecatombe espiritual, que podríamos evitar con sólo volver nuestro rostro al Señor y Su Palabra. Trataremos de entenderlo mediante una escena imaginaria que se desarrolla entre dos personas y que nos muestra las consecuencias de esta actitud.
Se trata de Pedro y María, esposos desde hace algún tiempo. Ella está muy emocionada porque es su primer aniversario de bodas. Para celebrarlo decide preparar una cena especial, en la que se esmeró en cada detalle. Asumió que Pedro, consciente de la fecha, también estaría feliz y regresaría más temprano a casa trayendo un hermoso presente. Esa tarde María lucía esplendorosa.
Las múltiples ocupaciones de Pedro no fueron obstáculo para recordar la fecha. Y, dándose prisa, salió feliz al encuentro con su amada, pero en el camino tuvo serios inconvenientes que le impidieron llegar a su destino, e incluso, llamarla.
María se sentía más enojada a medida que pasaba el tiempo. Pensamientos negativos inundaron su mente. No estaba dispuesta a perdonar la indiferencia y falta de delicadeza de su pareja. Por lo menos no ese día.
Cuando finalmente aparece Pedro, ella da rienda suelta a su ira. Le hace acusaciones injustas, le grita y ofende, arruinando por completo lo que pudo ser una hermosa celebración. Pedro por su parte, también contraataca con toda la agresividad que se acaba de despertar en él.
Las ofensas proferidas, la falta de confianza y de respeto, lejos de fortalecer una relación sólo socavan sus bases. Y este puede ser el principio del fin. Pero, ¿qué pasó? ¿Dónde estuvo el problema? Evidentemente Pedro y María, al mirar el problema con ojos malignos, también ellos cayeron enredados en la oscuridad.
Si alguien se nos acerca con un espíritu conflictivo, lo peor que podemos hacer es caer en provocaciones. Dice la Biblia que “La blanda respuesta quita la ira; Mas la palabra áspera hace subir el furor” (Prov. 15:1). Si Pedro no hubiese perdido los estribos, de seguro habría podido controlar la situación. Las discusiones es mejor evitarlas, pero cuando no queda otra alternativa, es muy importante mantener la altura y el respeto profundo por la persona humana. Emplear calificativos negativos contra nuestro prójimo es totalmente contraproducente, por no estar en armonía con la Biblia (Ef. 5:4-5), (Col. 3:8). El hombre fue hecho a la semejanza de Dios, por tanto merece un trato digno. Si realmente fuimos ofendidos, lo correcto no es responder con más ofensas. Salomón dijo que “Aun el necio, cuando calla, es contado por sabio; El que cierra sus labios es entendido” (Prov. 17:27)
¿Recuerdas la escena donde Jesús, luego de cuarenta días en el desierto, fue tentado por Satanás? (Mat. 4:1-11) Si el Señor, de quien el profeta Isaías dijo: “No contenderá ni voceará, ni nadie oirá en las calles su voz”, agobiado por el hambre y la sed, hubiese perdido la compostura y le grita cuatro cosas a su enemigo, habría quebrantado abiertamente la Palabra de Dios. Y la historia sería otra. Bueno, eso es precisamente lo que hacemos cuando, olvidándonos de Sus Estatutos, observamos un comportamiento inadecuado.
Ahora vamos a examinar someramente algunos de los errores cometidos por María.
La Biblia es clara cuando dice:”Pero ahora dejad también vosotros todas estas cosas: ira, enojo, malicia, blasfemia, palabras deshonestas de vuestra boca”. (Col. 3:8). “Y manifiestas son las obras de la carne, que son (...) enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías (...) los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios”
La soberbia de María la llevó a transgredir la Palabra de Dios, quien según el apóstol Santiago “resiste a los soberbios y da gracia a los humildes” (St 4:6). Pero el asunto no queda ahí. Como mujer casada, María tiene otros deberes que cumplir, a los cuales faltó. Veamos:
“Las casadas estén sujetas a sus propios maridos, como al Señor; porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su salvador”. (Ef. 5:22-23). “(...) y la mujer respete a su marido” (Ef. 5:33)
Permitir que una mala semilla germine en nuestro corazón puede dar comienzo a una serie de males que se van concatenando hasta convertirse en una larga cadena que nos mantiene atados a la oscuridad. Pero recuerda que Jesús vino a libertar a los cautivos El sacrificio ya fue hecho. La sangre derramada limpia nuestra conciencia. Ahora sólo cuenta tu actitud llena de fe, firme y decidida para asirte de Su Palabra, desplazando así las tinieblas de tu mente y reemplazándolas por la luz de Cristo.
Ahora supongamos que ves una persona, pero aún no has tenido la oportunidad de tratarla, ¿eres de los que dicen de buenas a primeras, “Fulano no me cae bien”? Tal vez, para justificar tus sentimientos, digas: “Es que habla con afectación”; “Quiere ser mejor que los demás”, etc. Tal vez te ha pasado que cuando conoces a la persona en cuestión, su actitud positiva y su sonrisa franca, echan por tierra todas tus presunciones. Obviamente ¡esa persona no te vio a ti a través de cristales obscuros!
Un cristiano verdadero evita pronunciar juicios de valor contra los demás. Antes bien se dedica a sacar esa viga de su ojo que le imposibilita ver con claridad a su prójimo y conducirse por la vida sin tropiezos. Tal como la Biblia lo indica: “No juzguéis, para que no seas juzgados.”. (Mat. 7:1) “¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga en el ojo tuyo?” (Mat. 7:3)
Otro caso muy frecuente es cuando se nos acerca una persona pobre solicitando nuestra ayuda, y lejos de mirarla con ojos misericordiosos, endurecemos nuestro corazón y entonces lo que vemos ante nosotros es un estorbo (¡qué fastidioso! ¡Que vaya a trabajar!). No conviene a un hijo de Dios, en lo absoluto, asumir esta posición. Darle la espalda al más débil, es un claro indicio de haber perdido el camino que nos conduce al reino de Dios, que no es precisamente de injusticias, sino de justicia.
Ten en cuenta siempre algo muy importante: Dios asume como suyas las injusticias que cometemos contra sus más pequeños (Mateo 25: 41-45). Y no solamente eso, si no que es vengador de esos agravios (1Ts 4:6.). Mucha gente aparentemente buena y religiosa, en aquel día simplemente serán desconocidos por el Señor. Si tienes buena posición económica, jamás permitas que sentimientos de superioridad te invadan con respecto a los pobres y menos burlarte o mofarte de su condición. Salomón dijo que “El que escarnece al pobre, afrenta a su Hacedor” (Prov. 17:5). En realidad, las personas más desposeídas ¡pueden ser decisivas en tu vida!
Por su parte Pablo nos insta a no ser vanagloriosos, sino humildes “estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo” (Fil. 2:3), Además, si Dios no hace acepción de personas, ¿será correcto que lo hagamos nosotros?
La regla de oro para tratar a nuestros semejantes es aquella que pronunció Jesús: “Así que, todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque esto es la ley y los profetas” (Mateo 7:12)
Haz que tu luz brille ¡ahora mismo!
Salomón dijo que “El sabio tiene sus ojos en su cabeza, mas el necio anda en tinieblas” (Ec. 2:14). Nosotros podemos decidir dar un giro a nuestras vidas saliéndonos de las tinieblas. Aun cuando Pablo dijo que “no hago el bien que quiero, sino el mal que quiero, eso hago” (Rom. 7:19), sabemos que Dios nos ha dotado de un espíritu de dominio propio y que en Jesús, todo lo podemos.
El señor dijo:
“Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida” (Jn. 8:12) Seguirlo en el sentido de amarlo y guardar Su Palabra. “Si me amáis, guardad mis mandamientos” (Jn. 14:15)
Si Su Palabra mora en abundancia en nosotros y la obedecemos, entonces fácilmente podremos purificar nuestros corazones. Recordemos que los de corazón puro entrarán en el lugar santo (Sal. 24:4).
Ciertamente, “Todas las cosas son puras para los puros, mas para los corrompidos e incrédulos nada les es puro; pues hasta su mente y su conciencia están corrompidas” (Tit. 1:15). Entonces es menester purificar nuestros corazones de mala conciencia. (He. 10:22). Entendiendo por corazón, no ese músculo que llevamos en medio del pecho, sino lo profundo de nuestros pensamientos, emociones y sentimientos.
Cuando lo hayamos logrado, miraremos a nuestros semejantes y todo lo que nos rodea, a través de la luz de Cristo y habremos echado de nuestras vidas al príncipe de las tinieblas. En otras palabras, seremos verdaderos hijos luz (Ef. 5:8). ¡Y todos lo notarán! Dios te bendiga.
Para consejería escribir a:
rosant61@hotmail.com
"HE AQUÍ EL HOMBRE"
Por Ingº Alfonso Orellana
Estas palabras de Pilato han intrigado a más de un lector del evangelio de Juan, incluyendo a un servidor.
En mi jornada por los caminos religiosos de este mundo, he podido observar el efecto que la persona de Jesús ha tenido en hombres de toda clase, desde profesionales hasta campesinos. Este efecto, llamémosle “el factor Jesús,” ha transformado las vidas de TODOS los que le han conocido. No es en balde que Pablo escribió a los filipenses que “toda rodilla se doblará” ante el nombre Jesús. No dice que sólo las rodillas de creyentes arrepentidos se doblaran.
Hace un par de años un amigo me facilitó una copia de un libro escrito por un señor de nombre Charles Templeton. El libro, “Farewell to God,” crudamente traducido, “Adiós a Dios,” relata cómo, después de haber tenido una experiencia de salvación sobrenatural y convertirse en uno de los más aclamados evangelistas emergentes al lado de Billy Graham, su fe se debilitó por motivos de no entender la razón del mal en este mundo si en verdad existe un Dios amoroso.
Esta semana otro amigo me facilitó un libro escrito por un periodista de nombre Lee Strobel, titulado; “A Case for Faith,” o ‘Un caso de fe.’ El caso de esta persona fue inverso al de Templeton. Lee fue de ateo a creyente después de lanzarse a destruir la fe cristiana con miras a probar que todo era una fantasía, una especie de muleta psicológica.
El asunto es que Lee decidió entrevistar a Templeton. Aquí viene lo interesante. En la entrevista Templeton se definió a si mismo como agnóstico; expresó que no es que el no creyera en Dios, sino que le es imposible hacerlo. Dio una larga lista de preguntas con relación al sufrimiento humano que según él no pueden contestarse sin echar por la ventana el concepto de un Dios de amor. Aludió a su propia condición como enfermo de la enfermedad de Alzheimer como evidencia de la inexistencia de Dios.
Cuando Lee, sin embargo, le pregunto acerca de Jesús, Templenton se desplomó en sus entrañas y cediendo a las lágrimas, reconoció que ‘adoraba‘ a Jesús y que le ‘extrañaba.’ Hizo un gran esfuerzo por recobrar la compostura y, demás está decir que aquí termino la entrevista.
Después de medio siglo negando la existencia de Dios, este hombre moribundo, todavía era conmovido por el recuerdo de la figura imborrable de la persona más atractiva y grande que jamás ha vivido en esta tierra. Tal como Pilato, dos mil años antes, Templeton tuvo que reconocer “al Hombre.”
Les recomiendo a todos, lean los dos libros. El segundo está disponible en español, del otro, no sé.
Reciban mis saludos.
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Jerry "Lewis" Savelle
Esto dijo el Teleevangelista del evangelio de la prosperidad, Jerry Savelle, en el último congreso de los Copeland:
“Cada vez que un pensamiento angustiante sobre dinero aparece en su mente, la siguiente cosa que usted tiene que hacer es sembrar”: Arroje Su dinero, como semillas, en “tierra buena” como los ministerios de los predicadores de la prosperidad, y deje de preocuparse, comience a sembrar,” añadió él, con una sonrisa. “Este es el paquete de estímulo de Dios para usted.”
Ante esto, se vio a cientos de feligreses arrojando en el estrado y en los peldaños alfombrados sobres, dinero en efectivo y monedas, pero no así a los mismos predicadores de la prosperidad que deberían “dar” el ejemplo…¿será que ellos mismos no creen en su propia propia ”fórmula mágica”?
¡Qué buen negocio el de estos sátrapas desvergonzados!…¡y pobre los ingenuos que terminarán más frustrados y endeudados aún! Es por eso que los evangélicos pentecostales de Estados Hundidos son los más pobres entre los evangélicos de distintas denominaciones, porque dan y dan a estos pillos sin parar y no ven la prometida prosperidad, sino sólo la de sus voraces líderes carismáticos. ¿Será usted el siguiente tonto útil? Espero que no!
Ujieres llevándose el tremendo billetón de los sufridos parroquianos de esa “reunión cristiana”
Gracias, hermanitous por todou el dinerrou que me están dandou para vivir como un Lord junto con mi espousa, Lady Gloria, que vive en la gloria conmigou.
JACK VAN IMPE Y SU SIMPATÍA POR EL CATOLICISMO ROMANO Y EL ISLAM
Jack Van Impe es el presidente de Ministerios de Jack Van Impe Internacionales. Junto con su esposa, Rexella, él es el anfitrión del programa de televisión 'Jack Van Impe Presenta, el autor del boletín de noticias Sesión informativa de Inteligencia de Van Impe, y editor de la revista profética Quizás Hoy. Lo han llamado “la Biblia andante” habiendo invertido aproximadamente 35,000 horas memorizando más de 14,000 escrituras de Biblia incluso prácticamente el Nuevo Testamento entero. Él tiene una reputación como uno de los mayores expertos de profecía de la Biblia en el mundo.
Sin duda él puede recitar a toda prisa el capítulo y el verso de la Biblia sin problemas. Lamentablemente todo su conocimiento de la escritura ha producido muy poco discernimiento muy en el hombre que muchos contemplan como un maestro de la profecía de Biblia.
Van Impe en años recientes está bajo la crítica por su doctrina cada vez más ecuménica. Él ha elogiado por ejemplo el plan de los Papas para la unidad entre los Cristianos y el establecimiento de una iglesia mundial. Él ha hecho la falsa reclamación falsa de que el Católico y los cristianos fundamentalistas están de acuerdo en los fundamentos de la doctrina. Él continuamente suplica para que los Cristianos dejen caer su "tendencia" teológica y abrazar a Católicos como hermanos en la fe. Alguien que sabe algo sobre el catecismo Católico sabe que está fundamentalmente opuesto al cristianismo bíblico.
Ya que él no ve ninguna diferencia básica entre la doctrina Católica y el cristianismo, esto no debería venir como una sorpresa de que él ahora parece moverse hacia la proclamación de la igualdad entre el Islam y el cristianismo.
En su emisión de TV del 4 de septiembre del 2004., Van Impe contó que recibió una carta del Consejo Supremo Islámico de América. Según su sitio Web, el ISCA es un grupo Islámico dedicado al funcionamiento “estrechamente y preventivamente con individuos y organizaciones no musulmanes para presentar el Islam como una religión de moderación, tolerancia, paz y justicia.”
Después de mostrar una copia de la carta, firmada por Abdul-Wahid, Van Impe dice,
”Él me agradece debido a mi amor por el pueblo Musulmán y de que soy tan justo. Y él le dijo a mi Secretaria June Hazen, que también miraba con expectativa el regreso del Señor Jesús. Porque cuando Cristo vuelva a la religión Musulmana él destruirá al Anticristo y esto es lo que enseñamos en II Tesalonicenses 2:8 ….. Ellos creen que Cristo va a establecer un reino en la tierra. Es para una duración más corta, pero sin embargo, ellos lo creen realmente”
Lo que no dice J. Van Impe es que según la tradición Musulmana Jesús es realmente un Musulmán y destruirá no sólo a Anticristo, sino a todos quienes rechazan convertirse al Islam. Tal vez por eso su amigo Islámico está tan emocionado sobre el regreso de Jesús. Estoy también muy dudoso de que Abdul Wahid se refiriera a Jesús como “el Señor Jesús” pero aquellas fueron las palabras de Van Impe.
Van Impe correctamente afirma que no todos los Musulmanes son terroristas radicales. Él y su esposa Rexella citan numerosos artículos de periódico sobre los aspectos más moderados del Islam. Ellos repiten la falsa afirmación reclamación de que el Islam verdadero es pacífico y que sólo la versión Wahabi predica la violencia.
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Mi marido, Lord Kenneth (”Cara de diablo”) Copeland sí sabe hacer business con la religión…es muy sabido, ¡por eso lo amo! (Duquesa Gloria Copeland)
Las aproximadamente 9,000 personas, sin inmutarse por la recesión y una investigación del Senado estadounidense, asistieron a la reciente convención de Creyentes del Sudoeste para oír el evangelio de la prosperidad.
Durante cinco días, Lord Kenneth y su esposa, la duquesa Gloria Copeland, dijeron a sus vasallos que dar a los Ministerios Kenneth Copeland aumentaría su propia riqueza, reportó el New York Times. Mientras la pareja real hizo pocas referencias a los tiempos duros, Lord Kenneth Copeland sugirió realmente que estos malos tiempos no sean ninguna excusa para no dar a la monarquía Copeland.
Lord Copeland dijo: “El miedo te hará tacaño,” (…¡qué sinvergüenza eres, “cara de diablo”!…¿Ya no prosperas como en las mejoras épocas, no?…Ahora sientes que la crisis toca tu casa, y no puedes sostener tu ritmo de vida estilo “Jeque árabe”… ¡Es que eres un sátrapa vividor y un diablo predicador que ha perdido credibilidad y respeto!
Un comité de Senado investiga a los Copeland y a predicadores similares como “Creflo Dólares” de Georgia, que se unió a la pareja real para la convención. La investigación puede conducir a la legislación sobre los ministerios de la prosperidad, que los críticos dicen que aprovechan las exenciones fiscales religiosas.
Para aquellos ingenuos que los escuchan, las señales externas de la riqueza material de la dinastía Copeland parecen significar que ellos son benditos por Dios.
“Si Dios hizo eso por ellos, él lo hará para nosotros,” dijo Edwige Ndoudi, una vasalla canadiense que asistió a la convención con su marido y tres hijos.
Jonathon Walton, un profesor en la Universidad de California–Riverside, estaba allí como un investigador, no como un seguidor. Él llamó a los Copeland “carteristas espirituales.”
“Rechazar y no hacer caso de la áspera realidad de esta crisis económica es por demás irresponsable, al punto de reprensible,” dijo Walton a la publicación The Times
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