EL EVANGÉLICO DR. BILL BRIGHT Y SU ADHESIÓN A LA IGLESIA CATÓLICA ROMANA
El Dr. William R. ("Bill") Bright nació en la ciudad de Coweta, Oklahoma, el 19 Oct. 1921 y falleció el 2003 de Fibrosis pulmonar a los 81 años. Se graduó del Northeastern State University en Oklahoma con un grado de Bachiller en Artes en economía y uno en sociología.
Mientras estaba en California, el Dr. Bright asistió a la Primera Iglesia Presbiteriana en Hollywood. Mayormente por la influencia de las oraciones de su madre y de esa iglesia, él se convirtió en Cristiano en 1945 y luego comenzó un estudio intensivo de la Biblia. Sus estudios lo condujeron a casi 5 años de trabajo de graduado en los seminarios en Princeton y en el teológico Fuller, mientras seguía sus intereses en los negocios. Fue durante su estadía en el seminario Fuller como estudiante que el joven Bright sintió el llamado de Dios para ayudar a cumplir la gran comisión de Jesús (Mateo 28:18-20). El comenzó a compartir a Cristo con los estudiantes del UCLA, una actividad que se convirtió en una labor de tiempo completo, y que dio nacimiento al ministerio mundial Campus Crusade for Christ International.
El Dr. Bright es el autor de más de 100 libros y folletos, así como de miles de artículos y panfletos que han sido distribuidos por millones en la mayoría de los idiomas más importantes.
El Dr. Bright y su esposa, Vonette, cofundadora del Campus Crusade for Christ, viven en Orlando, Florida. Tienen dos hijos mayores: Zachary, que es pastor del Divine Savior Presbyterian Church en California, y Brad, un miembro del staff del Campus Crusade for Christ y director del Foro Pináculo, un ministerio para líderes del mundo.
La asociación con falsos evangelios no es nada Nuevo para Bill Bright. Temprano como 1969, Bright dijo: “Nosotros no atacamos a la Iglesia Católica. Creemos que Dios está haciendo una obra poderosa en ella y sin duda usará a millones de Católicos Romanos para ayudar a evangelizar el mundo” (The Post & Times Star, Cincinnati, Ohio, Aug. 30, 1969).
En la Conferencia de Billy Graham en Amsterdam ‘86, Bright dijo, "Hubo un día cuando Protestantes y Católicos Romanos no tenían nada que hacer unos con otros. Pero ahora el Espíritu de Dios está haciendo semejante gran obra en ambass, las asociaciones y comuniones Católicos Romanas y Protestantes que me siento muy en casa donde sea que Cristo es honrado.” (Foundation, Jul.-Aug. 1986).
En Octubre 7, 1995, Bill Bright fue uno de los líderes Protestantes que se unió a una delegación de Inter fe que se reuninieron con el Papa Juan Pablo II durante su viaje a los Estados Unidos. Otros miembros de la delegación incluyeron a Chuck Colson, Pat Robertson, El presidente de la Asociación Nacional de Evangélicos, presidente Don Argue, y el secretario general del Concilio Nacional de Iglesias Joan Campbell. Pat Robertson dijo en la reunion, “Hubo una verdadera sensación de armonía. Todos admiramos al Santo Padre tremendamente. Todos deseamos construir puentes con la Iglesia Católica” Bright y Robertson también asistieron a la misa papal esa tarde.
Preguntaríamos al Sr. Bright, ¿cómo es posible que los Católicos Romanos honren a Jesucristo cuando ellos niegan la suficiencia de Su sacrificio y de las Santas Escrituras, y cuando ellos ignoran Sus mandamientos sobre tales cosas como añadir tradiciones humanas a la Palabra de Dios y llamar a los líderes religiosos “padres”, y cuando ellos exaltan a María a una posición de Abogada y Mediadora ( Concilio Vaticano II, La Constitución Dogmática sobre la Iglesia, Cap. 8, II, 62, pp. 382-383)?
¿Qué está pasando con los Evangélicos? Simplemente se están desviando del camino correcto y haciendo lo propio con los incautos que los siguen.
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ROB “HELL” BELL, UN PROMINENTE EVANGÉLICO INDULGENTE
Robert "Rob" Bell (nació el 23 de Agosto de 1970) es el pastor fundador de la iglesia de la Biblia Colina de Marte localizada en Grandville, Michigan. El es un destacado orador en la primera serie de películas cortas llamada “NOOMA. Bell y su esposa, Kristen, tienen dos hijos y viven en Grand Rapids, Michigan.
Bell se mudó a Pasadena, California para seguir este llamado y recibir su Master en Teología del Seminario Teológico Fuller.
En Febrero de 1999, Bell fundó la Iglesia de la Biblia Colina de Marte, con la iglesia que se reunía primero en un gimnasio en Wyoming, Michigan. En un año se le dio a la iglesia un Mall en Grandville, Michigan y compró el terreno circundante. En Julio del 2000 el local de 3,500 " sillas plomas” abrió sus puertas. A partir del 2005, más de 10,000 personas asisten a las tres “reuniones” los domingos.
Su segundo libro se titula Sex God: Exploring the Endless Connections between Sexuality and Spirituality (Dios del Sexo: Explorando las interminables conexiones entre la sexualidad y la espiritualidad) que será entregado en Marzo del 2007.
Mientras Rob Bell nunca ha afirmado tener una asociación con el movimiento, los críticos de Bell lo asocian frecuentemente con el movimiento de la Iglesia emergente, señalando que Bell enseña que la iglesia debería abrazar el misterio y dudar en lugar de asegurar. En sus escritos, él prefiere ver a la Biblia como una de muchas Fuentes de la verdad y él señala que las tradiciones de muchas religiones pueden ser útiles para hallar el camino de Dios. “Este no es sólo el mismo viejo mensaje con nuevos métodos. Estamos redescubriendo el Cristianismo como una religión oriental, como un camino de vida”. Su enseñanza es frecuentemente caracterizada como post moderna. El no cree que todas las respuestas puedan encontrarse en la “Escritura” únicamente. 'ladrillo-cristianismo’ es el término que él usa para describir a las iglesias que enfatizan la doctrina. El escribe que las doctrinas deberían ser como Fuentes, que ayudan a la gente a brincar gozosamente hacia Dios. Algunos cristianos conservadores han afirmado que la enseñanza de Bell del evangelio descrita en el libro Velvet Elvis: Repainting the Christian Faith (Terciopelo Elvis: Redibujando la fe Cristiana) es imperfecta y compromete muchas doctrinas cristianas esenciales al mismo tiempo que el mensaje básico del evangelio.
Inmediatamente a la puesta en venta de su libro Velvet Elvis: Repainting the Christian Faith, algunos evangélicos criticaron algunos comentarios hechos en el libro, especialmente aquellos enfocados sobre el nacimiento virginal de Jesús y el concepto de la Trinidad: “¿Qué si mañana alguien desentraña prueba definitiva de que Jesús tuvo un padre verdadero, terrenal, biológico llamado Larry, y arqueólogos encuentran la tumba de Larry y hacen pruebas de DNA de las muestras y prueban más allá de una sombra de duda que el parto virginal fue realmente sólo un pedazo de mitologización que los escritores de Evangelio tiraron para atraer a los seguidores de Mithra y los cultos religiosos dionisíacos que fueron enormemente populares en los tiempos de Jesús, cuyos dioses tuvieron partos virginales? ¿Pero qué si mientras usted estudia el origen de la palabra virgen, descubre que la palabra virgen en el evangelio de Mateo realmente viene del libro de Isaías, y luego usted encuentra que en el idioma hebreo en aquel entonces, la palabra virgen podría querer decir varias cosas. ¿Y qué ocurriría si usted descubre que en el primer siglo "ser nacido de una virgen" también se refería a un niño cuya madre vino a estar preñada la primera vez que ella tuvo coito?" (Velvet Elvis, p. 26)
Sin embargo ocupándose sólo en la siguiente página (p. 27) Rob hace comentarios de cómo "yo afirmo la fe cristiana histórica, que incluye el nacimiento virginal y la trinidad". Muchos afirman que la afrenta sobre estas palabras sólo añade el punto de que Rob estaba tratando de hacer. Que si cuestionamos nuestra fe, para algunas personas les puede destrozar anímicamente. Haciendo Comentarios sobre la afrenta en el estrado en Mars Hill Bible Church un muy cándido Bell informó a la congregación de cómo "pueden usar los reporteros pocas secciones de cualquier cosa para torcer lo que digo" y cómo aquellos que no han leído el libro no tienen base de discusión.
Algunos evangélicos ven estas palabras como heréticas y neo-liberales. El Rev Casey Freswick, en un artículo titulado Liberalismo Post modernista: Repintando una fe no cristiana, comentó: “La posición de Rob Bell es la repintada de la teología histórica liberal”.
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PARTIDARIOS DESTACADOS DEL MILENIO EN LA TIERRA
Las opiniones sobre el retorno del Mesías fueron deformadas y las convicciones originales de la iglesia llegaron a ser intituladas como pre-Milenaristas. La doctrina del Milenio, como Milenarismo o Quiliasmo, fue siempre la opinión de la iglesia Sabataria. Fue rechazada y alterada y hasta su mismo nombre fue apropiado por la doctrina falsa y la Teología Trinitaria.
La visión de que los santos dirigentes eran sólo aquellos que habían sido martirizados no era la de la iglesia del Nuevo Testamento. Pablo declaró que aquellos que estuvieran vivos no precederían (o impedirían en la KJV en inglés) a los muertos en Cristo, sino que serían reunidos con ellos para estar con el Señor permanentemente (1Tes. 4:15-18). Ésta fue la visión Milenarista original de la iglesia.
Los autores Milenaristas o Premilenaristas fueron Apolinario, Comodiano, Hipólito, Ireneo, Justino Mártir, Lactancio, Metodio (vio el milenio como el día del juicio), Montano, Nepos, Pseudo-Bernabé, Tertuliano y Victorino. La teoría de la 70ava semana atrasada, relacionando Daniel 9:25 a Cristo, fue primero introducida por Hipólito.
Esta doctrina se desarrolló dentro de lo que se llama el Quiliasmo, lo cual es esencialmente la doctrina del susodicho premilenarismo. Milenio es el término para los mil años y Quiliasmo es otro término que significa también mil años. Pero eran dos términos separados. Quiliasmo fue más tarde aplicado a las doctrinas de un milenio que contenía una cantidad excesiva de aspectos físicos. Los Gnósticos comenzaron a desarrollar el Quiliasmo donde había una forma excesiva física y carnal de vivir durante mil años. Ha sido desacreditado a causa de los autores Gnósticos.
Satanás atacó el Milenio usando su verdad en exceso, aplicándole un aspecto físico en maneras extraordinarias. Las doctrinas milenarias variaron bajo el Quiliasmo; De los santos martirizados gobernando con Cristo, se extendieron frecuentemente en los escritos Quiliásticos posteriores para incluir a todos los Cristianos vivientes en el retorno de Cristo, más que los muertos en Cristo o martirizados. Los últimos escritos Quiliásticos, especialmente aquellos de Lactancio y de su época, han sido desacreditados por los excesos que ellos le atribuyen al reino terrestre de Jerusalén y algunos se volvieron más bien carnales con escritos tomados prestados de fuentes no bíblicas.
La iglesia Católica posteriormente mantuvo que el Milenio era un tema judío apocalíptico y negó la intención literal del Apocalipsis.
Aunque sea difícil de visualizar las imágenes utilizadas en el Apocalipsis y las cosas expresadas por ellas, sin embargo, no hay duda que la descripción total se refiere a la batalla espiritual entre Cristo y la Iglesia por una parte, y los poderes malignos del infierno y del mundo por otra. No obstante, una gran cantidad de Cristianos de la era post-apostólica, especialmente en Asia Menor, cedieron a un judío apocalíptico poniéndole un sentido literal a estas descripciones del Apocalipsis de Juan; el resultado fue la difusión del Milenarismo que ganó defensores leales, no solamente entre los heréticos sino además entre los Cristianos Católicos (Catholic Enc., Vol. X, Milenio, p. 308).
Esto nos muestra los niveles de la distorsión. Por supuesto que la primera iglesia era milenaria. La razón por la cual la Iglesia de Roma no quiso a este judío apocalíptico es porque su poder estaba basado en Roma y porque al imperio romano (a fin de cuentas) no le gustaba la idea de un gobierno mundial de mil años en Jerusalén. La ideología, que Cristo gobernará este planeta por mil años desde Jerusalén, es el problema inherente de esos Cristianos en Europa. Ellos no quieren aceptar que Cristo sea un judío que gobierne el mundo desde Jerusalén. Es la razón por la que esa gente niega la intención literal de la Biblia con respecto al establecimiento del Milenio.
El Gnóstico Cerintio describió imágenes del Milenio con colores brutos, sensuales (C. E. Ibíd.) (Caius in Eusebius, "Hist. Eccl.", III, 28; Dionysius Alex. in Eusebius, Ibíd., VII, 25).
El obispo Papías de Hierápolis, un discípulo de Juan, fue un defensor del Milenarismo. Según J.P. Kirsh, (C.E. Ibíd.), es un Católico; Sin embargo, esto es imposible si consideramos la formación de los Atanasios como iglesia. Papías e Ireneo pretendieron haberse aprendido las doctrinas del Milenio de Juan. Ireneo recalcó que otros Presbyteri que habían visto y entendido al discípulo Juan aprendieron de él la creencia en el Milenarismo como parte de la doctrina del Señor.
Tenemos entonces dos testigos. Ireneo dice claramente que todos los demás obispos y jefes de iglesias, que vieron y entendieron a Juan, aprendieron de él la doctrina del Milenio. Tenemos un testimonio ocular, es decir, alguien que vio a Juan y que fue enseñado por Juan y sus discípulos. Dicen que Juan les enseñó las doctrinas del Milenio como parte del trabajo del Señor, y además que ésta es la doctrina original de la iglesia.
Según Eusebio (Hist. Eccl., III, 39), Papías afirmó en su libro que la resurrección de los muertos sería seguida por un reino terrestre, glorioso y visible, de Cristo y, según Ireneo (Adv. Her V, 32-33), enseñó que los santos también gozarían de una sobreabundancia de placeres terrestres durante el Milenio (ver también Cath. Enc. op. cit.). En tal caso, hasta los mismos santos terrestres pueden, de acuerdo con Ireneo, tomar una forma física y participar en esa estructure.
La Epístola de San Bernabé se considera también que tiene ideas Milenarias. Las ideas de los seis días semanales y del reposo del Sábado son vistas como si se expandieran a los seis mil años del plan de la obra de Dios y el descanso de mil años del Milenio. Por lo tanto, los siete mil años son un concepto de la primera estructura judaica Cristiana.
La primera iglesia entendió que la semana representaba los seis mil años del reino de Satanás y del trabajo de Dios y que el séptimo día, el Sábado semanal, representaba los mil años del Milenio. Esta doctrina ha sido una característica de la iglesia de Dios durante 2,000 años y por eso fue atacada en este siglo. La doctrina es atacada constantemente porque usted la comprende. Es por eso que el Sábado es atacado, porque el Sábado representa también el Milenio.
El mártir Justino en Roma toma la posición bíblica del Milenio en su diálogo con Trifón (c. 80-81). Menciona que aun en aquel entonces, había muchos Cristianos que no lo creían.
Melito, obispo de Sardis del segundo siglo, adoptó las doctrinas del Milenio y siguió a Ireneo en sus visiones.
Los Montanistas también eran defensores fervientes del Milenio. Tertuliano, el protagonista del Montanismo, expuso la doctrina en su obra (ahora perdida) De Spe Fidelium y en Adv. Marcionem, IV.
El rechazo del Milenio provino inicialmente del Gnosticismo (ver Cath. Enc. op. cit.). Sin embargo, la base real del rechazo es un simple anti-Semitismo. Fue rechazada también por los Alogi en Asia Menor y no nada más rechazaron el Apocalipsis (atribuyéndolo a Cerintio), sino también el Evangelio de Juan. La batalla contra el Milenarismo fue mano a mano con la batalla contra los Montanistas. Surgió una herejía que adoptó el Milenionismo. Satanás trabaja sobre esta premisa todo el tiempo. Establece un grupo con una mezcla de herejía y verdades, de tal manera que cualquiera que ataque la herejía ataca al mismo tiempo la verdad. Por lo tanto, tienes la verdad mezclada con el error y la verdad se barre con el error.
Hacia el final del segundo siglo y principios del tercero, Cayo, un presbítero romano, atacó el Milenarismo, pero Hipólito de Roma lo defendió.
El adversario más poderoso del Milenarismo fue Orígenes de Alejandría. Las doctrinas que surgieron de Alejandría no solamente atacaban la Divinidad sino también la intención literal de las Escrituras.
En vista del Neo-Platonismo sobre el cual fueron fundadas sus doctrinas y su método espiritual-alegórico de explicar las Santas Escrituras, no podía estar de acuerdo con los Milenarios. Luchó en contra de ellos expresamente, dada la gran influencia que sus escritos tuvieron sobre la teología eclesiástica particularmente en los países Orientales, el milenarismo gradualmente desapareció de las ideas de los Cristianos Orientales (Cath. Enc., Ibíd., p. 309).
Nepos, obispo de Egipto, se opuso a la posición alegórica de Orígenes en el tercer siglo, y defendió la doctrina Milenaria al establecer la posición en Arsinoe. Es a través del neo-platonismo que la doctrina de la trinidad comenzó a ser expuesta. Orígenes era neo-platonista. Entonces, tienes estos errores penetrando en la iglesia que atacan esas doctrinas, las cuales establecen el reino de Cristo en este planeta. Ese es el tema real de su ataque. Dionisio de Alejandría aparentemente convenció a los Milenaristas de abandonar sus visiones para prevenir un cisma (Eusebius, Hist. Eccl. VII, 14).
Las doctrinas del Milenio permanecieron en Egipto por un tiempo y Metodio, obispo de Olimpo y principal adversario de Orígenes, defendió el Milenarismo en su Simposio (IX, 1, 5, en Patr. Graec de Migne, XVIII, 178 sig.). Apolinario, obispo de Laodicea, defendió el Milenarismo en la segunda mitad del cuarto siglo. Esta batalla, que empezó en el primer siglo, existió aún en el cuarto siglo. Los escritos se mencionan por Basilio de Cesarea (Epist. CCLXIII, 4, en Patr. Graec. de Migne, XXXII, 980); véase también Epifanio (Her. LXX, 36, en Migne, loc. cit. XLII, 696) y Jerónimo (En Isa. XVIII, en Patr. Lat. de Migne, XXIV, 627). Jerónimo declara también que el Milenarismo era una doctrina predominante, pero que a partir de eso, la Iglesia efectivamente desalentó el punto de vista. Era una doctrina encontrada en el Occidente, véase Comodiano (Instrucciones 41,42,44 Migne, Ibíd. V, 231 sig.) y Lactancio (Instituciones VIII, Migne, Ibíd. Vi, 739 sig.), quien también se influenció por las profecías sibilinas, las cuales son por los primeros Milenaristas de la iglesia. Las profecías sibilinas están enlistadas básicamente en el Antiguo Testamento Pseudepígrafe. Son Mesiánicas. Si son Cristianas o no, eso es una tema de conjetura. Son Judaicas Mesiánicas y se refieren al reino físico del Mesías. La doctrina se encuentra en la iglesia Unitaria en particular.
A causa de los errores serios de las iglesias modernas acerca del retorno de Cristo y la restauración Milenaria, muchos teólogos modernos tienen la tendencia de desacreditar las promesas del Antiguo Testamento que se aplican a la restauración considerándolas fantásticas y muchos confunden los términos Israel y Judío. No comprenden que los judíos son sólo una parte de Israel y que las diez tribus perdidas están allí y forman una organización y que hay una visión bíblica general del mundo entero que finalmente se convertirá en Israel en el fin de los tiempos.
Tienen la tendencia de racionalizar las promesas de Dios en el Antiguo Testamento como otra evidencia de la influencia etrusca y persa sobre las doctrinas, y por lo tanto desvalorizan su naturaleza inspirada. Invariablemente, cuando los autores desvalorizan las Escrituras del Antiguo Testamento, sus conclusiones se vuelven imaginarias y no bíblicas. Como hemos visto varias veces, las Escrituras son de hecho el Antiguo Testamento y los evangelios están unidos a ellas. Los apóstoles tenían solamente las Escrituras, es decir, el Antiguo Testamento para enseñar. Los escritos de Pablo no habían sido recolectados y sus escritos no son la Escritura en el mismo sentido que la Biblia. Son simplemente una adenda a la Biblia. Debemos entender esto claramente.
A fin de atacar el Milenio, tuvieron que deshacerse del libro del Apocalipsis. Esto se vio como la solución y por un largo tiempo quitaron el libro del Apocalipsis de la Biblia. Hay poca ambigüedad en el Apocalipsis. Es muy claro y específico y muy condenatorio de los sistemas religiosos falsos. Es muy claro con respecto a lo que Cristo va a hacer con el mundo
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OTRO EVANGELIO DIFERENTE
Ken Garrison
Y Este Evangelio Del Reino…
Hoy en día, si compara el mensaje tradicional difundido por los cristianos con el sencillo mensaje enseñado por Jesús aparecido en los evangelios, el creyente podrá concluir que se tienen dos distintos mensajes. Es evidente que el mensaje predicado por Jesús y el resto de los apóstoles fue echado a un lado, siendo sustituido por “otro evangelio” enfatizado sumamente por la Iglesia. Hoy este “otro evangelio” es recibido y aceptado a escala mundial como mensaje ortodoxo del cristianismo.
El Reino de Dios
El mensaje de Jesús es el mensaje del “Reino de Dios”. Jesús declaró que había sido enviado para predicar este mensaje: "Pero El (Jesús) les dijo: También a las otras ciudades debo anunciar las buenas nuevas del reino de Dios, porque para esto yo he sido enviado" (Lucas 4:43). Al estudiar el relato contenido en los evangelios y sus bases bíblicas, estaremos en capacidad de definir puntos fundamentales contenidos en el mensaje. Estos puntos incluyen las siguientes enseñanzas:
- Dios establecerá Su mandato o gobierno directo sobre la tierra, siendo la manifestación de este gobierno la presencia del Mesías (Salmo 2);
- Dios instituirá paz y juzgará (regirá) en justicia (Salmos 98:9);
- Dios responsabilizará a cada hombre por el cometimiento de sus actos en esta vida (Ezequiel 18:4);
- Dios introducirá un período de “restitución de todas las cosas” (Hechos 3:21), que finalmente resultará en la remoción de la maldición que se encuentra en la humanidad (Apocalipsis 22:3); y
- El Mesías retornará en la Gloria de Dios (Mateo 16:27). La Gloria de Dios se ubicará en Jerusalén, de manera similar a lo ocurrido en el desierto cuando Israel abandonó la nación de Egipto (Isaías 4:5).
De los anteriores puntos pueden desprenderse ciertas conclusiones referentes al establecimiento del Reino de Dios. Estas son:
Cualquier manifestación, sistema o forma gubernamental humana (sea internacional, nacional, estatal o local) será completamente abolida. Todo sistema legal, canon o código constitutivo de leyes será anulado y cancelado. El gobierno central “reposará sobre Sus hombros" (Isaías 9:6).
La autodeterminación del hombre llegará a su fin. "para que al nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre" (Filipenses 2:10-11).
Toda falsa ilusión del ser humano se extinguirá. Dios es Dios verdadero
-Dios de la realidad- y Dios vivo. (Jeremías 10:10) Israel será la entidad nacional única que sobreviva en el Reino de Dios. Como nación escogida, Israel será exaltada sobre el resto de las naciones para fama, loor y gloria (Deuteronomio 26:19).
Enseñando constantemente por medio de parábolas, Jesús transmitió fundamentalmente el mensaje del Reino de Dios. Antes de Jesús, el Reino era concebido como Dios reinando en Israel tal como aparece en la era del Primer Templo. Dios se manifestó con Su gloria en el Templo y por medio de Sus ungidos, los profetas, sacerdotes y reyes. Durante Su ministerio terrenal, Jesús introduce una nueva perspectiva del Reino de Dios y comienza a situar las bases para el establecimiento de este Reino. La completa realización y concreción del Reino de Dios tomará un milenio.
Jesús también incorpora el concepto del "Templo Vivo".
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Dios gobierna directamente el corazón de cada creyente por medio del Espíritu Santo. Lo anterior es el cumplimiento de la profecía dicha por Ezequiel donde Dios expresa: "Además, os daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros; quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. Pondré dentro de vosotros mi espíritu y haré que andéis en mis estatutos, y que cumpláis cuidadosamente mis ordenanzas." (Ezequiel 36:26-27) Jesús también incorpora el concepto del "Templo Vivo". Durante Su ministerio Su cuerpo fue templo. Después de la ascensión de Jesús, la iglesia vendría a operar en esta nueva capacidad. Tal como ocurrió en el Primer Templo, este "Templo Viviente" será establecido finalmente en Jerusalén. Como "piedras vivas" del nuevo templo los creyentes se sitúan y posicionan delante de la presencia del Dios Vivo.
Jesús enseñó muchísimos aspectos sobre el Reino de Dios en sus parábolas. Estos aspectos del Reino comenzaron a tener realización en la primera iglesia y continúan cumpliéndose por casi 2000 años. La visión mostrada a través de estas parábolas no se concretará de forma definitiva hasta el regreso de Jesús a Jerusalén cuando reine en medio de Israel.
Otro Evangelio
En nuestros días, al considerar el mensaje presentado por la Iglesia, podemos observar un mensaje diferente del Reino de Dios al expresado por Jesús. El mensaje presentado por la Iglesia tiene su foco en la reconciliación individual con Dios. Pablo resume ese mensaje en su segunda carta a los creyentes de Corintio (ver 2 Corintios 5:18-20). En realidad, dicho mensaje tiene validez y es responsabilidad de la iglesia llevarlo a todas las naciones. Pero, al conocer las enseñanzas de Jesús resulta obvio que el mensaje de reconciliación individual de ninguna manera conlleva al mensaje del Reino. Lo que en realidad ha hecho la Iglesia, y muy bien, es espiritualizar el mensaje del Reino de Dios centrando su atención únicamente en el tema de la reconciliación. Cada denominación o agrupación eclesial concentra aspectos diferentes de este mensaje, sin embargo el tema de la reconciliación con Dios continúa siendo el tema fundamental de la Iglesia.
Es evidente que la Iglesia ha decidido no hacer énfasis en el mensaje de Jesús y en su lugar, sustituyó el mensaje del Reino de Dios por el de la reconciliación de los hombres.
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Es evidente que la Iglesia ha decidido no hacer énfasis en el mensaje de Jesús y en su lugar, sustituyó el mensaje del Reino de Dios por el de la reconciliación de los hombres. Existen varias razones para esto. Una es que el mensaje de Dios reconciliándose con los hombres resulta algo “bien positivo” que produce ningún reproche. Por el contrario, la proclamación del mensaje del Reino de Dios representa una espada ardiente que produce división o polarización entre los que lo reciben (Mateo 10:34). De allí que aquellos que predican el mensaje del Reino de Dios deben estar siempre dispuestos a recibir afrenta.
La segunda razón por la que la Iglesia no enfatiza el Reino de Dios predicado por Jesús es que el tema se encuentra íntimamente asociado con Israel y Jerusalén. La Iglesia cedió a la tentación de apropiarse de un nombre e identidad universal propias, debiendo rechazar cualquier asociación, identificación o vínculo con la nación de Israel. Por consiguiente, el mensaje de Jesús para la iglesia se hace imposible. El mensaje de reconciliación divina, por otro lado, se molda perfectamente al concepto universal adoptado y aceptado por la iglesia.
Una última razón por la que el mensaje de reconciliación recibe un mayor énfasis por parte de la Iglesia es que se estaba gestando una nueva religión mundial, religión extremadamente distinta a lo profesado por los creyentes de la primera iglesia. Esta religión mundial es la Cristiandad y como toda religión lo que sabe hacer es señalar el camino o manera de acceder a Dios. La iglesia institucional se dio cuenta que el mensaje del Reino de Dios no traía beneficio alguno a la formación de la nueva religión y en definitiva, el mensaje de reconciliación individual con Dios sirvió muy bien para los propósitos de la Cristiandad.
Existen probablemente un sin número de otros factores que influyeron en el proceso de transición de la Iglesia. Los tres factores antes mencionados deberían ser suficientes para encontrar las razones por las que el mensaje de reconciliación se acentuó incluso a costa del mensaje del Reino. En la mente de cada cristiano la sucesión de estos eventos queda simplificada por la racionalización de que es la doctrina Paulina el nivel de revelación más alto disponible para el creyente. Los cristianos proclaman que Jesús llevó Su mensaje a Israel, y según ellos mismos aducen, Israel rechazó el mensaje. Por lo tanto, y de acuerdo a este criterio, Dios ahora unge a Pablo a fin de llevar el nuevo mensaje universal. De allí que la visión eclesial lógicamente se construya sobre la base de las enseñanzas de Pablo (epístolas y cartas) y no sobre la base del mensaje predicado por el mismo Señor Jesús.
Dios ha restablecido al pueblo de Israel en la Tierra de Israel y el mensaje del Reino de Dios es predicado con unción fresca nuevamente. Vemos cumplir con tremenda rapidez los acontecimientos de los tiempos finales y empezamos a poner nuestra atención en el Rey y en el mensaje del Reino. Lo anterior constituye en realidad una de las señales de la consumación de los tiempos. Jesús declaró, “Y este evangelio del reino se predicará en todo el mundo como testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin” (Mateo 24:14). Es fácilmente observable que Jesús no hace referencia aquí al “evangelio de la reconciliación”, el cual por casi dos mil años la Iglesia ha logrado diseminar por el mundo. Jesús se refería al mensaje del Reino de Dios y es este mensaje del Reino que debemos proclamar. Se puede predicar el mensaje de reconciliación a cada alma y no estar aun así, necesariamente cerca de ver el establecimiento del Reino de Dios.
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LA SEDUCCIÓN DE LA MUJER ALBOROTADORA Y SUS PELIGROS
Por Ing° Mario A Olcese
En cierta ocasión, una importante dama, atraída por el inimitable escritor irlandés Bernard Shaw (1856-1950), le envió una insinuante nota en la que le decía:
"Estaré en mi casa de cinco a ocho"
"Yo también en la mía" le respondió él rápidamente.
LAS MUJERES ALBOROTADORAS
¿Cómo son las mujeres alborotadoras? Está en la Biblia, Proverbios 9:13-18, "La mujer insensata es alborotadora; es simple e ignorante. Se sienta en una silla a la puerta de su casa, en los lugares altos de la ciudad, para llamar a los que pasan por el camino, que van por sus caminos derechos. Dice a cualquier simple: Ven acá. A los faltos de cordura dijo: Las aguas hurtadas son dulces, y el pan comido en oculto es sabroso. Y no saben que allí están los muertos; que sus convidados están en lo profundo del Seol".
EL CRISTIANO DEBE HUIR DE LA MUJER SEDUCTORA
Dios prohíbe el involucrarse con las prostitutas. Está en la Biblia, Proverbios 5:3-14, "Porque los labios de la mujer extraña destilan miel, y su paladar es más blando que el aceite; mas su fin es amargo como el ajenjo, agudo como espada de dos filos. Sus pies descienden a la muerte; sus pasos conducen al Seol. Sus caminos son inestables; no los conocerás, si no considerares el camino de la vida. Ahora pues, hijos, oídme, y no os apartéis de las razones de mi boca. Aleja de ella tu camino, y no te acerques a la puerta de su casa; para que no des a los extraños tu honor, y tus años al cruel; no sea que extraños se sacien de tu fuerza, y tus trabajos estén en casa del extraño; y gimas al final, cuando se consuma tu carne y tu cuerpo, y digas: ¡Cómo aborrecí el consejo, y mi corazón menospreció la reprensión; no oí la voz de los que me instruían, y a los que me enseñaban no incliné mi oído! Casi en todo mal he estado, en medio de la sociedad y de la congregación".
El deseo de Dios es que nos mantengamos puros sexualmente. Está en la Biblia, 1 Tesalonicenses 4:3, "Pues la voluntad de Dios es vuestra santificación; que os apartéis de fornicación".
Consejo
Estimado amigo, usted será tentado en algún momento de su vida por alguna mujer atractiva. Será una tentación satánica bien planificada para que usted se derrumbe como un castillo de naipes. No se dé el lujo de estar a solas con su secretaria o compañera de trabajo que sea de criterio liberal o coqueta. No permita que ninguna mujer lo esté acosando, ni acceda a sus invitaciones por más ingenuas que sean. Recuerde: muchos hombres han caído bajo el embrujo de los encantos femeninos para luego sufrir las consecuencias que se derivan por el pecado.
Si usted es gerente o propietario de su empresa y tiene empleadas no cristianas, exija que ellas no se pongan determinados vestidos que sean provocativos y en los cuales se han empleado poca tela. Exija recato, pudor y respeto. Dé el ejemplo. Así evitará que su empleo se convierta en un gallinero. Muchos gerentes exitosos han caído bajo el embrujo de su secretaria que contrataron y que tenían 10 o 20 años menos que sus esposas. Recuerde que usted tiene que ser sabio y evitarse trabas en el camino que puedan hacerlo tropezar como un necio. Recuerde lo que Pablo dijo: "Andad sabiamente para con los de afuera" (Colosenses 4:5).
No espere salir corriendo desnudo a la calle como José ante la diabólica seducción de la esposa de Potifar...¡no vaya a ser que no lo logre! (Génesis 39).
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LA PROMESA DE DIOS AL PADRE ABRAHAM QUE ES IGNORADA POR MUCHOS "FIELES"
(JESUCRISTO Y EL REINO DE DIOS)
El propósito de este estudio es el de aclarar en lo que se basa el reino de Dios. Hay personas que han dicho que el reino de Dios es la iglesia (¿Cual de ellas?). O que el reino de Dios está en tu corazón. Estas ideas parecerán absurdas cuando usted entienda en lo que verdaderamente está basado el reino de Dios. Preste atención especial a las palabras claves como “promesa” y “herencia.” El concepto empieza con las promesas que Dios le hizo a Abraham en Génesis 12:3, Génesis 13:14-15 & Génesis 17:7-8. Estas promesas también fueron hechas a Isaac (Génesis 26:4) y a Jacob (Génesis 28:14) los cuales son el hijo y el nieto de Abraham. Estos tres también son conocidos como los patriarcas.
Génesis 12:3 “Y serán benditas en ti todas las familias de la tierra.”
Esto es una referencia al Mesías (Jesús). Dios le prometió a Abraham que a través de su descendencia vendría alguien por el cual el mundo sería bendecido (salvo). Pablo lo confirma en Hechos 3:25-26:
“Vosotros sois los hijos de los profetas, y del pacto que Dios hizo con nuestros padres, diciendo a Abraham: En tu simiente serán benditas todas las familias de la tierra. A vosotros primeramente, Dios habiendo levantado a su Hijo, lo envió para que os bendijese.”
La segunda promesa tiene que ver con la tierra. Las familias que serán bendecidas son las familias de la tierra. Y es en la tierra que las familias serán bendecidas. Dios específicamente le promete a Abraham la tierra (o nación, como se le refiere en algunos casos) como su herencia.
Génesis 13:14-15: “Y Jehová dijo a Abraham: Alza ahora tus ojos, y mira desde el lugar donde estás hacia el norte y el sur, y al oriente y al occidente. Porque toda la tierra que ves, la daré a ti y a tu descendencia para siempre.”
Génesis 17:7-8: “Y estableceré mi pacto entre mí y tu, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, en pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu descendencia después de ti. Y te daré a ti, y a tu descendencia después de ti la tierra que moras, toda la tierra de Canaán en heredad perpetua; y seré el Dios de ellos.”
El Mesías vino a confirmar y a proclamar las promesas hechas a Abraham, Isaac y a Jacob. Esta es la razón por la cual Jesús vino. Como consecuencia de su muerte nuestros pecados son perdonados (somos bendecidos), y a través de su gobierno como nuestro rey en la tierra (La segunda venida de Jesús), Abraham y sus descendientes (los resucitados en Cristo) heredarán la tierra como su heredad perpetua.
Romanos 15:8: “Pues os digo, que Cristo Jesús vino a ser siervo de la circuncisión para mostrar la verdad de Dios, para CONFIRMAR las promesas hechas a los padres.”
¿Qué promesa? Que Abraham y sus descendientes serían herederos del mundo.
Romanos 4:13: “Porque no por la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la PROMESA de que sería HEREDERO DEL MUNDO, sino por la justicia de la fe.”
¿Qué vino a proclamar Jesús? El reino de Dios.
Lucas 4:43: “Es necesario que también a otras ciudades anuncie el evangelio del reino de Dios; porque para esto he sido enviado.”
Como pueden ver, Jesús vino a confirmar las promesas que Dios hizo a Abraham y a proclamar el reino de Dios, Jesús está proclamando lo que vino a confirmar.
1 Corintios 6:9: “¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios?”
A Abraham se le prometió que él heredaría el mundo. En el versículo arriba dice que los injustos no heredarán el reino de Dios. La palabra clave es “heredar.” Heredar el reino de Dios es heredar el mundo. El reino de Dios es el mundo bajo el gobierno de Dios a través de Su Mesías, Jesús.
El reino de Dios = Las promesas que Dios le hizo a los patriarcas.
Entrada al reino de Dios es la meta cristiana. Este es el galardón que Dios le ha prometido a los seguidores de Cristo. Gálatas 3:29:
“Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa.”
¿Que promesa? Que Abraham y su descendencia serían herederos del mundo.
Romanos 4:13: “Porque no por la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la promesa de que sería heredero del mundo, sino por la justicia de la fe.”Se supone que nosotros heredemos el mundo junto a Abraham. Por nuestra fe en Cristo estamos considerados descendientes de Abraham y herederos de la misma promesa. Con Cristo como nuestro rey, reinaremos en la tierra. Apocalipsis 20:4 dice:
“Y vivieron y reinaron con Cristo por mil años.”
¿Dónde reinaremos con Cristo? Apocalipsis 5:10 nos dice la respuesta:
“Y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.”
El reino de Dios es el tema de la Biblia entera. Empezó con las promesas que Dios le hizo a Abraham. Cada profeta ha tenido que decir algo de este tema. Dios a través de los profetas añadió mas detalles hasta que Jesús llegó para confirmar y proclamar el reino de Dios, no solamente a los judíos, sino al mundo entero (bendiciones, Génesis 12:3). Abraham y sus descendientes nunca han poseído el mundo. Ellos todos murieron en fe (Hebreos 11:13), por eso es que habrá una resurrección, para que las promesas de Dios sean cumplidas. ¿Cuándo sucederá la resurrección? En los últimos días de este siglo, en la venida de la nueva era (que se inaugurará en el regreso de Jesús). Es aquí cuando Abraham y sus descendientes serán herederos del mundo.
Lucas 20:35: “Mas los que fueren tenidos por dignos de alcanzar aquel siglo y la resurrección de entre los muertos.”
Juan 11:23-24: “ Jesús le dijo: ‘Tu hermano resucitará.’ Marta le dijo: Yo sé que resucitará en la resurrección, en el día postrero.”
Resumen – La historia del hombre y la mujer empezó en la tierra con Adán y Eva. Ellos la corrompieron por su desobediencia a Dios. El mensaje del reino de Dios empieza en Génesis y termina en el Apocalipsis. Es el plan de Dios de salvación para la raza humana devolviendo al hombre y a la tierra a su condición original. En las páginas 15 y 24 de la Nueva Biblia Americana verán un resumen excelente:
“El plan de salvación pronosticado por los autores sagrados, detallado y explicado por ellos, es hallado como la verdadera palabra de Dios en los libros del Antiguo Testamento. El propósito principal en el cual el antiguo pacto fue dirigido fue para preparar para la venida de Cristo, el redentor de todos y el del reino mesiánico, para anunciar esta venida mediante la profecía.
Otro tema importante en predicación profética es el mesianismo. Dios castiga la infidelidad a Su pacto. Israel ha sido humillada por sus pecados. Pero en alguna fecha futura el reino de Dios en la tierra será restaurado. El vicegerente de Dios, el Mesías, ungido de una dignidad majestuosa, reinará en ese reino. Usted debe de prestar atención a esta expectación mesiánica en la literatura hebrea. Esto es necesario para entender la literatura del Nuevo Testamento, la cual ve el cumplimiento de esta profecía mesiánica en Jesús de Nazaret. En otras palabras, el movimiento del Nuevo Testamento es el cumplimiento de la Biblia hebrea. Jesús de Nazaret proclama que él es el Mesías prometido (ungido) rey venidero, para estabilizar el reino (reinar, gobernar) de Dios, por el cual el Antiguo Testamento predico.”
Así que ¿Por qué hay personas que piensan que nuestro premio es el cielo? Esta idea vino a través de la influencia de la filosofía griega sobre la iglesia primitiva del segundo, tercer y cuarto siglo. Existe un documento mencionado al final, que trata específicamente con la muerte.
Una vez que usted entienda en lo que está basado el reino de Dios (las promesas hechas a los patriarcas), entonces usted verá fácilmente el error en creer que el reino de Dios es la iglesia, o que está en su corazón. Este documento es el principio de la enseñanza mas importante del mundo. Hay muchos versículos para estudiar y muchos más para aprender acerca de la enseñanza más importante de Jesús.
www.elevangeliodelreino.org
INFORME EN INGLÉS SOBRE ESCÁNDALOS DE LOS "TESTIGOS DE JEHOVÁ"
(Ojo: ¡Sólo Los Títulos y subtítulos están traducidos al Español!)
Cita de La Atalaya del 1º de enero de 1986, Pág.13, párrafo12, dice:
"Por extraño que parezca, aun personas prominentes en la organización de Jehová han sucumbido a prácticas inmorales, como la homosexualidad, el intercambio de esposas y abuso deshonesto de menores. También ha de decirse que, de las 36.638 personas que fueron expulsadas de la congregación cristiana el año pasado, la mayor parte de las expulsiones tuvieron que ver con prácticas inmorales".
(La Watchtower usa las mismas tácticas como los Católicos)
Commentary compares the Watchtower's tactics with those of the Catholic Church in their stubborn refusal to accept responsibity for child abuse among Jehovah's Witnesses.
El comentario compara las tácticas de La Atalaya con aquellas de la Iglesia Católica en su terca negativa de aceptar responsibilidad por el abuso de niños entre los Testigos de Jehová.
STORY (Historia)
The court dismissed the wrongful disfellowshipping case of child abuse advocate, Barbara Anderson.
El tribunal desestimó el caso de expulsión eqivocada de la abogada de abuso de niños, Barbara Anderson.
STORY (Historia)
L.A. Times article on sextuplets born prematurely to Jehovah's Witness parents and the blood transfusion issue.
El artículo del L.A Times sobre séxtuples nacidos prematuramente a padres Testigos de Jehová y el asunto de la transfusión de sangre.
Story (Historia)
A 93 year old pioneering grandma was stuck by a car in a strip mall parking lot while she was out in service.
Una pionera T.J de 93 años fue atrapada por un auto en un estacionamiento abierto de un centro comercial mientras ella estaba en servicio.
STORY
"Marcel Simonin, 66, was found guilty last Dec. 19 in Valleyfield corut of sexual aggression against a minor, between 1985 and 1992. When these activities started, his young girl victim was 11 years old."
"Marcel Simonin, 66, fue encontrado culpable el pasado 19 de dic. en la corte de Valleyfield de agresión sexual en contra de un menor, entre 1985 y 1992. Cuando estas actividades empezaron, su joven víctima niña tenía 11 años."
STORY (Historia)
Elder who molested 11 year old girl while out in service was found guilty but gets no jail time. Prosecutor criticizes congregation leadership for not cooperating with police investigation.
Anciano Testigo de Jehová que abusó sexualmente de niña de 11 años mientras estaba en el servicio fue encontrado culpable pero no obtuvo ningún tiempo de encarcelamiento. El fiscal critica a los líderes por no cooperar con la investigación de la policía.
STORY (Historia)
A Jehovah's Witness woman in the UK bled to death during "routine surgery."
Un mujer Testigo de Jehová en el Reino Unido desangró hasta morir durante una "cirugía de rutina".
Sad story ( Triste Historia)
A former Jehovah's Witness elder has been convicted of sexually assaulting a 10-year-old girl who attended his congregation.
Un Anciano Ex Testigo de Jehová fue convicto de asaltar sexualmente a ua niña de 10 años que asistía a su congregación.
STORY (Historia)
