LA TEOLOGÍA DE LA ALTA CRÍTICA Y SUS PELIGROS
El Peligro de la Teología de la "Alta Crítica"
Reinhold Niebuhr
Teólogo Rudolph Bultmann
El CMI (Concilio Mundial de Iglesias) se basa teológicamente en la "Alta crítica":
"La misma naturaleza de los textos bíblicos significa que interpretarlos va a requerir el uso continuo del método histórico-crítico (Alta Crítica), puesto que la misma Biblia no se presenta a sí misma como una revelación directa de verdades eternas, sino como el testimonio escrito de una serie de intervenciones en las cuales Dios se revela en la historia humana." ("Un tesoro en vasos de barro...", párrafo 21)
En forma de resumen mencionaré aquí algunas de sus características y presuposiciones:
- La Alta Crítica niega la realidad de la inspiración divina, y en general la posibilidad de que Dios intervenga de manera sobrenatural en los acontecimientos de esta tierra.
- Como consecuencia, trata la Biblia como un libro humano con errores humanos y pretende (¡desde una distancia de 2000 años o más!) "corregir" estos errores.
- También asume que los autores de la Biblia hayan alterado los hechos históricos, según sus respectivas tendencias teológicas. Cualquier relato de eventos "milagrosos" o sobrenaturales es declarado como "leyenda", "mito", o como una experiencia meramente psicológica.
- En particular, niega:
- que el mundo fue creado por Dios en un acto sobrenatural
- la realidad de la profecía bíblica
- la resurrección corporal de Jesucristo
- la segunda venida de Jesucristo y el juicio final como acontecimientos reales.
- Sin embargo, los representantes de esta teología utilizan los términos bíblicos como "conversión", "salvación", "resurrección", etc, de manera que a primera vista uno podría pensar que se trata de una teología cristiana genuina. Solamente si uno estudia a fondo esta literatura teológica, descubrirá que están dando a estos términos un significado muy distinto al bíblico.
Sin duda la Teología de la "Alta Crítica" es muy útil para el Nuevo Orden Mundial. He aquí algunos de estos teólogos liberales que son los voceros del diablo: Emil Brunner, Reinhold Niebuhr, P.J. Tillich, Rudolph Bultmann. Todos de la Nueva Escuela Liberal llamamada "Neoortodoxia" o "Neoliberalismo".
Emil Brunner
